"Nilikula mbwa": maana ya phraseology na matukio ya matumizi yake

Kuna maneno kama hayo katika lugha, hasa katika Kirusi, wakati sehemu za sehemu (maneno) hazielewi maana. Kwa mfano, "mbwa hukula". Nini maana ya phraseology nini? Katika hili tunapaswa kuelewa leo.

Maana

Wakati wanasema kwamba mtu fulani ni mbwa, inamaanisha kuwa mtu ni mtaalamu mzuri katika uwanja wowote. Na si tu nzuri, lakini bora.

Gennady Petrovich

Kwa mfano, fikiria. Mke anataka mwanasheria mzuri, ambaye ni mtaalamu wa kesi za talaka. Hebu sema hii si hadithi ya kawaida. Tuseme kwamba mume ana pesa, na mkewe anataka angalau kitu "kizima" cha hali yake. Bila shaka, unaweza kufikiria kwamba hii ni zaidi ya historia ya Magharibi, lakini sisi, katika Urusi, hii pia inaweza kuwa. Sio watu wote tunaopata rubles elfu 15. (Ingawa, kulingana na takwimu, asilimia hiyo ni 70%).

Na kisha mwanadamu huenda kwa rafiki yake na anauliza:

"Je, una mwanasheria wa rafiki?"

- Bila shaka, kwa wakati wetu, mwanamke yeyote mwenye heshima anapaswa kuwa na mwanasheria mzuri katika duka, au kitu cha kutosha. Hapa, mimi kupendekeza, Gennady Petrovich kushinda-kushinda - kwa maneno haya, msichana ana nje kadi ya biashara ya mwanasheria.

Heroine wetu anasoma uandishi na anauliza kwa shaka:
"Je, Gennady Petrovich ni nzuri kama jina lake la mwisho?"

"Wewe hucheka, lakini alikula talaka kwa mbwa."

(Maana ya phraseology hutoka kwa muktadha wa mazungumzo)

Wanawake hueleana. Na msomaji, ambaye anajua Kirusi vizuri, anaelewa kwamba hatma ya heroine haifai kuwa na wasiwasi. Yeye ni katika mikono mema.

Nadharia kuhusu asili

Inashangaza, jinsi na kwa nini "mbwa" imekuwa alama ya uzoefu. Dictionaries na vitabu vya vitabu vinatoa toleo kama hilo. Ilikuwa katika siku za kale maneno "meno walikula kwenye kitu". Inatoka kwa maneno "Kwa ndevu mtume, na mbwa katika meno." Hapa unaweza tu kuzungumza juu ya maana halisi ya hekima ya zamani zaidi. Kwa mfano, kwa kuonekana ni sawa, lakini kwa asili ni mkatili, mwenye hekima na uzoefu. "Mbwa" ni ishara ya sio ibada tu, lakini pia, kwa mfano, uvumilivu, uvumilivu katika kufanikisha lengo. Kumbuka jinsi mbwa kutekeleza lengo juu ya kukimbia. Baadaye, katika mchakato wa maendeleo ya lugha, kwa namna fulani "mbwa" ilibadilishwa "meno", na sasa wengi wanashangaa ni neno gani linamaanisha "mbwa hukula". Naam, inaonekana kwamba mambo yanaanza wazi kidogo na kidogo.

Nyingine, chini ya kuthibitisha mawazo ya tukio

Kuna maoni mengine, tafsiri katika paji la uso, kwa kusema. Kuna msemo unaojulikana: "Nina njaa sana nadhani nimekwisha kula farasi." Watafiti wengine waliamini kwa kiasi kikubwa kwamba "mbwa walikula" -seolojia ya kizazi ilizaliwa kutokana na ukweli kwamba mtu fulani alitumia vibaya chakula cha mbwa. Hata kuandika juu yake ni kwa namna fulani usio. Fikiria moja zaidi imeshikamana na mandhari ya gastronomic, lakini kwanza kwanza.

Wakati mtu anafanya kazi vizuri, anakula vizuri. Katika Urusi kulikuwa na desturi hiyo: Mtumishi wa siku zijazo aliwekwa kwenye meza na akatazama jinsi anavyokula, ikiwa angekula vibaya, hakuajiriwa. Kwa hivyo, mtu ambaye amefanya kazi kwa bidii, wakati mwingine ni njaa sana kwamba yuko tayari kula mbwa. Kuna uhusiano mkali: mtu anayefanya kazi vizuri hupata matokeo mazuri katika shamba fulani, kwa hivyo maneno ya maneno. Tunasoma msomaji kuchagua kile anachokiona haki zaidi. Kwa maneno mengine, "mbwa hukula" - maana ya phraseology ni wazi, lakini asili halisi haijulikani.

"Sayansi ya Granite", meno yenye nguvu na ukosefu wao

Kuna maneno kama hayo "kupiga sayansi ya granite." Ina maana kujifunza, kuelewa hekima. Jambo la kuvutia zaidi ni kwamba katika maneno haya pia kuna kitu kilichohusishwa na ishara ya meno. Kuwa na "meno mabaya", yaani, akili dhaifu, huwezi kukabiliana na sayansi, huwezi kushinda hekima. Kwa mfano, kama watu wanasema kwamba "alikula meno yake juu ya kitu fulani", basi ina maana pia kuwa aliwazuia, akavunjika kitu juu ya kitu. Kisha, katika kipindi cha maendeleo ya kihistoria, kutoka kwa mithali tuliyojadili mapema, meno yaliondoka, mbwa alibakia katika matumizi. Ingawa ni lazima kutambuliwa kwamba kama kulikuwa na toleo la zamani la meno, ingekuwa, labda, hata bora zaidi. Kwa kuwa katika kesi ya "mbwa alikula" thamani ya phraseology ni vigumu sana kuelezea si tu kwa mgeni, lakini si kila Kirusi ataelewa mara moja.

Hali ya kawaida na isiyo rasmi

Bila shaka, swali ni dhahiri, lakini ni muhimu kukumbuka kuwa, kama vile vitengo vingine vya maneno, hii haifai kwa mkutano rasmi au kitu kama hicho.

Fikiria, kuna mkutano wa wanasayansi. Wajomba na shangazi wakubwa huketi na kusikiliza ripoti. Msemaji anamaliza hotuba yake, na mwenyekiti, ili kumsifu mwanasayansi, kwenye mimbarani, anasema: "Rafiki wetu mpendwa Ivan Petrovich, kama tunajua, alikula mbwa (phraseology) juu ya mada hii, kwa hiyo alifanya ripoti hiyo nzuri." Ikiwa inafanya, inawezekana kwamba tukio hilo litasumbuliwa.

Kwa hiyo, ni muhimu si tu kuelewa maana ya kujieleza fulani vizuri, lakini pia kuelewa katika mazingira gani ni sahihi. Vivyo hivyo, Ivan Petrovich anaweza kusifiwa tu katika backstage, katika chumba cha sigara au kwa kikombe cha kahawa katika buffet. Na nini? Wanasayansi pia ni watu, na hakuna mtu yeyote ambaye ni mgeni kwao. Katika mazingira rasmi, hata hivyo, ni bora kufuata sheria, kama M.S. Gorbachev.