Ndoa kama tukio kijamii na kisheria. utaratibu kwa ajili ya ndoa

historia ya hii muungano takatifu ina mizizi. Hivyo kina kwamba kwenda tabaka ya kwanza kabisa katika historia ya binadamu. utaratibu wa ndoa yanaelezwa katika Biblia. Tangu Agano la Kale kuolewa ni muungano wa hiari wa mwanamume na mwanamke, ambao wamechukua pamoja na fahamu uamuzi wa kuishi pamoja na kwa amani na viwango vya Mungu. neno "kawaida" tunaelewa mambo ya msingi ya sheria ya familia, kama ilivyo katika maandiko.

Cha kushangaza, licha ya utata wa kifaa ilivyoelezwa katika sheria ya nchi nyingi na hakuna wazi maana ya ndoa. Hii ni kutokana usahihi na ukweli kwamba ndoa - hii sio makubaliano biashara ambapo haki zote na wajibu wa wabia na viwango vya usahihi amenable kwa kanuni za kisheria. Ndoa - Muungano, na ufafanuzi huu ina maana uhuru fulani katika uhusiano kati ya washirika. Hiyo ni mantiki, kwa sababu familia iliyoundwa si tu na sio sana kutimiza wajibu baadhi ya jamii au wa kulea watoto, jinsi ya, na kufikia umoja wa kiroho na viboko ( "na hao wawili watakuwa mwili mmoja"), huduma za mahitaji ya kiroho na kimwili ya mpenzi, inayosaidia na kulinda kila mmoja. Na hawa hila kiroho, hakuna sheria haiwezi kusimamia vizuri.

Kuzingatia utaratibu wa ndoa kama tukio kisheria, kuna aina kadhaa ya vyama vya kama: wale ambao wamekuwa kumbukumbu katika vyombo vya maalum, kanisa na halisi (ndio huo ambao kimakosa kuitwa vya wenyewe kwa wenyewe). Mashirika yasiyo ya kuenea katika Russia, lakini yanayofanyika katika dunia ni aina kama ya ndoa kama polygyny (mitala), mfumo huu (Kwa upande mwingine, wakati wanaume wengi), muda au uwongo mkataba na hatimaye kusababisha vita ya hivi karibuni mkali kati ya wabunge na kati wenyeji wa vyama vya jinsia.

Bila kufanya na sheria ambapo harusi ni kuchukuliwa kisheria katika nchi mbalimbali ni umewekwa tofauti. Ndoa katika Urusi, kama matokeo ya kisheria ya hatua hii hutokea wakati wa usajili utafanyika katika vyombo vya serikali (kama vile utaratibu katika Ufaransa, Japan, Ujerumani). Katika nchi nyingine, uchaguzi wa fomu - wenyewe kwa wenyewe au kanisa usajili - bado na wenzi, hali ni kutambuliwa kama moja na muungano nyingine (Hispania, Uingereza, Canada, Italia). ndoa ya tatu tu katika mfumo wa kidini (Israel, baadhi ya majimbo nchini Marekani na Canada, nchi za Kiislamu).

Jambo la kushangaza, neno "ndoa" linatokana na neno la Kigiriki γάμος, ambayo limetokana na "kuchukua". Kuhusiana na yeye kale Russian "brachiti" hufafanuliwa kama hatua yenye lengo la kuchagua bora ya bora na kukataa vibaya, vibaya. Kulingana na hayo, tunaweza kuhitimisha kwamba neno "ndoa" kama muungano wa watu wawili, na somo wake, kuonyesha bidhaa za ubora, si mbali sana katika maana yake lexical. Si ajabu kwamba katika nchi nyingi kuna baadhi ya vikwazo na utaratibu wa ndoa kwa vijana wawili. Hivyo, kwa mfano, familia Kanuni inasema kwamba mwisho wa ndoa katika Urusi haiwezekani, kama mtu kutoka kutaka kuanza familia tayari imeunganishwa na mahusiano rasmi familia na mtu mwingine. Pia haiwezekani uhusiano kati ya ndugu wa karibu au kama bwana harusi au bibi wanakabiliwa ugonjwa wowote wa akili. Marufuku kwa sheria braksochetaniya kati ya wazazi wa kupanga na watoto iliyopitishwa. Wakati huo huo, ndoa nchini Ujerumani katika hali kama hiyo inawezekana kabisa. Tu katika kesi ya pamoja kusitisha hili kuwa jamaa, yaani mzazi na mtoto. utaratibu wa sasa wa ndoa kwa sheria ya kiraia ya nchi hii haachi katika hali hiyo wajibu kwa ajili ya kupitishwa.

Kama inavyoweza kuonekana, kwa maelfu ya miaka ya historia yake, utu na bado maendeleo mfumo wa umoja kwa malezi ya mfumo ndoa. Labda hiyo ndiyo sababu dhamana ya kawaida ya familia leo walikuwa kujitetea dhidi ya onslaught ya maoni ya umma na uhuru haziendani na maadili ya juu.