Makala kazi ya Lermontov: masuala, mandhari na mbinu za kisanii

Sifa Lermontov alisoma katika shule ya sekondari. Kwanza, wanafunzi ni mashairi tu ya mshairi, basi, katika daraja la 8, riwaya "Hero of Time yetu", na katika daraja 10th kurudia nyenzo kufunikwa. Bila shaka, kuelewa kikamilifu kazi ya mshairi mkubwa na mwandishi inaweza tu kuwa katika watu wazima zaidi. Deep saikolojia ya matendo yake si nguvu ya kila mtu. Mihaila Lermontova ubunifu pia uwanja matunda kwa kazi ya fasihi. Baada ya yote, kuna mengi ya siri tofauti.

Periodization wa ubunifu M. Yu. Lermontova

Tunaweza kusema kwamba mshairi ni thabiti kabisa. Ni vigumu kuonyesha vipindi yoyote, mabadiliko katika mtazamo. Hata hivyo, ni aliamua kutenga mapema na marehemu kipindi cha Lermontov. Nje ya nchi ni nini aliandika shairi wakfu kwa kifo Pushkin ya, "Kifo cha mshairi". Kwa ujumla, upungufu wa A. S. Pushkina akawa hatua ya kugeuka kwa Lermontov. Sasa yeye alianza kuhisi wajibu kwamba hutegemea yake kama mwandamizi wa mshairi kwanza wa nchi hiyo. Kwa hiyo, yote Mikhail alimwandikia 1837 - mapema nyimbo, na kwamba baada ya - kwa kuchelewa.

Makala kazi ya Lermontov mapema kipindi

mshairi kuanza kuandika mapema kabisa. Kama Pushkin amepokea kuhusu matumaini, lyceum kazi ilikuwa imejaa matarajio, basi Lermontov ilianza na tamaa. Baada ya yote, ni Decembrists kupita, walikuwa kupelekwa gereza au kunyongwa. Kutoridhika na ukweli kwamba mazingira mshairi inaruhushu kazi yake yote, na ni dhahiri katika mashairi mapema. Bila shaka, matokeo ya miaka ya awali kutokana na boyish. Katika kazi mapema mwelekeo kama ni barabara katika maandiko, kama Ulimbwende. Tunaona katika matendo ya Lermontov tabia kimapenzi mgawanyiko ukweli juu ya ulimwengu wa kidunia, halisi, na ulimwengu wa ndoto, bora, ambayo ungependa kupata shujaa Sweet Kid. Hasa tatizo Lermontov ubunifu yamo katika ukweli kwamba mshairi ni karibu masuala hakuna kiraia na kisiasa. Hakuwa kuongeza suala la serfdom, sembuse jeuri ya mamlaka. Lakini tunaweza nadhani kuhusu kutoridhika wake wa mashairi wakfu kwa kijiji Russian au mandhari ya mshairi na mashairi. Hata hivyo tatizo kubwa la Lermontov - kisaikolojia. Kutoka mstari wa kwanza inaonekana waziwazi upweke nia ambayo baada ya muda unazidi na kubadilishwa.

pepo picha katika lyric mapema

Mwanzoni, Lermontov hujenga juu ya kazi ya Kiingereza Romantics, hasa, George Byron. Katika lugha ya Kiingereza mshairi pia walionyesha pepo picha. Ubunifu ni kuhusishwa romantics maana hiyo, si kama zawadi, na pia laana. mshairi vijana Lermontov (na shujaa wake Sweet Kid) uhakika kwamba yeye na pepo hawezi kupata nafasi katika ulimwengu huu. Baada pepo alipotolewa na Mungu lakini ni duniani watu hakukubali. Sasa yeye ni wamepotea na tanga kati ya dunia mbili, kifungo cha upweke daima. mfano wa pepo ni karibu na uhusiano na njia mashairi, kama dhoruba. Baada ya yote, pepo ambao kipengele "mkutano maovu", anapenda dhoruba mbaya na uchu. Sifa ubunifu Lermontov ya wazi katika hilo: kwa kawaida Sweet Kid mateso na kutafuta, kujitahidi kwa amani, utulivu na maisha ya amani. Si hivyo shujaa wa Lermontov: anataka kuishi, na "kufikiri na kuteseka." Neema kwa utulivu si kwa ajili yake, maisha ni tu ambapo mkali uchu. Mfano wa vile mtazamo inatupa shairi "meli": "Na, waasi, anauliza dhoruba, kama kama kuna amani nchini dhoruba."

Marehemu lyrics Lermontov

Mihaila Yurevicha Lermontova ubunifu yanahitajika holistically, bila omitting yoyote ya vipindi. Mwishoni mwa mashairi lyric ni mabadiliko ya mtazamo. Kama awali Lermontov kulaumiwa dunia nzima kwa matatizo yao, mateso na kutokuelewana na upweke, mimi naweza kuvumilia kitu chochote yeye si kama, lakini sasa ni zaidi sedate. Na mashairi yake imejaa huzuni na huzuni, wakawa zaidi ni kisaikolojia zaidi kuthibitishwa. motif ya upweke kwa karibu mbinu motif ya kutangatanga na kupata nafasi katika maisha. Hata hivyo, kuzunguka haya mwisho bila kitu.

falsafa lyrics

matatizo kama ni daima nia ya mshairi. Lakini falsafa na saikolojia zimekuwa namna isiyoweza kutengwa kwa ajili yake. Awali Lermontov inaonyesha mtazamo wao wa dunia na maisha. Yeye karibu kila mara hufanya hivi kwa kutumia picha ya asili. Mfano mmoja ni shairi "Wakati mawimbi njano njano cornfield." picha mkali sana mashairi kupatikana katika kazi hii Sweet Kid. Mimea mshairi kulinganisha na viumbe hai, yeye anahisi nao hazigawanyiki dhamana, kitu ambacho, kwa bahati mbaya, haina kujisikia katika kukabiliana na watu. Ni katika hali ya Lermontov hupata faraja, huanza kuhisi amani yenyewe. Zaidi ya hayo, ukweli zaidi ( "Katika Heaven naona Mungu") kufunguliwa kwa ajili yake.

mtazamo sawa ni moja ya mashairi ya mwisho - "I kwenda nje peke yake barabarani." Hapa, asili ni taswira ya usawa, si tofauti zilizopo vipengele, na ulimwengu kiujumla, ambapo "nyota kwa nyota anasema." Lakini kwa wakati huu mshairi haina kujisikia utulivu. Ni machungu na ni ngumu. Kwa mara ya kwanza kwa ajili ya kazi yote yeye anataka kupumzika. Lakini mapumziko, ambayo anasema Lermontov, tofauti na kuwasilisha kawaida. Baada ya yote, kwa hiyo unataka daima kuona asili ya kustawi, kujisikia upepo na kusikia harakati ya upendo.

mandhari ya mshairi na mashairi

Makala ya ubunifu M. Yu. Lermontova hawezi kuwa ni kwa kutengana na mada kama vile mashairi. Ni katika aya hiyo kuzungumza kuhusu kazi ya kuandika, zawadi, kutekelezwa kanuni ya msingi ya mtazamo dunia ya mshairi. mfano kushangaza ni shairi "Mtume". Ndani yake mshairi ni aina ya mazungumzo na Pushkin. Yeye huanza shairi lake kwa wakati ambayo kusimamishwa mara moja Pushkin, "Mungu alitoa mshairi utu wa Mtume, hata hivyo, kama Pushkin ilikuwa na matumaini kwa kitu ambacho". Burn mioyo ya kitenzi watu ", Lermontov, kinyume chake, kwa maana ya kutengwa vile anavyoona wengine. tu uovu na dhambi. anataka, kama Pushkin, katika neno kuwafikia watu, lakini hakuweza kufanya hivyo. Baada ya yote, watu (uncomprehending umati) kumshtaki kiburi na kiburi. tofauti kati ya mshairi na umati ni moja ya sifa kuu ya mashairi Lermontov ya.

uchambuzi wa shairi "Novice"

shairi ionyeshwe, juu ya yote, kanuni za kimapenzi mashairi. Lakini kuna ndani yake, na sifa pekee ya kazi ya Lermontov. Kifupi historia ni kama ifuatavyo: kijana, alilelewa katika makao ya watawa, alitaka kupata bure, lakini siku akageuka uharibifu kwa ajili yake. Novice - uninitiated mtawa - maisha yangu yote waliona kama mfungwa. Yeye ni mfano wa kimapenzi shujaa, ambao dunia ambapo maisha ni magumu. Novice alitaka uzoefu maisha na kujifunza yote ya maonyesho yake. Yeye admired uzuri wa asili na kufurahia kutembea kwa njia ya Woods. hisia maalum juu yake sauti ya Wajojia vijana. Kusikia yeye, Novice kutambua kuwa ni bure. Katika msitu, alikuja juu chui - Mtu wa nguvu na ujasiri. Sawa vita kuuawa chui, pia Novice inapata jeraha mbaya. shairi inaonyesha Lyubov Lermontova kwa hali ya Caucasus. Mkali sana na rangi mshairi inaeleza mandhari ya ndani. Katika shairi, kikamilifu zaidi ilivyo sifa ya wasanii wa kazi ya Lermontov. Picha ya asili ndani yake uhusiano na uchoraji kwamba mshairi mwenyewe rangi wakati wa ziara ya kusini mwa Urusi na Caucasus.

riwaya "Hero of Time yetu"

Hii kazi nathari, ambayo pia ni wazi iliyotolewa sifa za ubunifu Lermontov. riwaya ni polemical sana. tafsiri mbalimbali za asili ya tabia kuu - Pechorin. Watafiti wanasema kuhusu jinsi ya kuhusiana na shujaa wake Lermontov na kama kuwaita Pechorin mara mbili mshairi mwenyewe. Bila shaka, kama kila ubunifu Lermontov, riwaya hii ni tawasifu nguzo. kufanana ya shujaa kwa uso wa mwandishi: Ni Caucasus, alikuwa peke yake, katika upinzani kwa wengine. Hata hivyo, katika Pechorin makala nyingi sana za mapepo na rena hasi, hivyo sisi kuelewa kwamba mwandishi ni wazi si Pechorin shujaa kwa kila maana ya neno.

Katika riwaya, tuligundua uwezo wa mwandishi-mwanasaikolojia. Kwa upande mmoja, Pechorin inafanya msomaji huruma, lakini kwa upande mwingine, hatuwezi kusema kwamba yeye ni mtu mwema. Yeye ni kuwadanganya wasichana, yeye anadharau watu na hata kuua Grushnitsky duwa. Lakini ni smart, yeye kweli, kanuni. Lermontov inatumia kifaa kisanii wa saikolojia, kama habari. mambo mabaya ya tabia ya Pechorin wazi katika mambo madogo: katika harakati kwamba majadiliano juu ya usiri wake, tabia yake na Maksimom Maksimychem, ambayo anaongea ya ubaridi wake na kutofautiana kwa watu, hata katika machozi yake, ambayo kutokea si kutoka huzuni lakini kutoka kujeruhiwa kiburi. Zaidi ya hayo, katika riwaya, tunaweza kupata mifano ya parallelism kisaikolojia.

riwaya anaweza kuitwa falsafa kwa kujiamini kamili. Ndani yake mwandishi anazungumza kuhusu urafiki na upendo, na hatima. hatua zote ni yalijengwa juu ya tabia ya kati - Pechorin na mtiririko wa hadithi zote kuja chini yake. Hata hivyo, riwaya ilikuwa boring la: hivyo multifaceted na tata utu Pechorin.

hitimisho General

Hivyo, mada kuu katika kazi za Lermontov.

1. mandhari ya asili. Kwa kawaida ni kuhusishwa na maswali ya kifalsafa.
2. mandhari ya upweke. Katika baadhi ya mashairi ngumu nia Hija.
3. mandhari ya mshairi na mashairi. Je, ni zawadi ya mashairi, ambayo unahitaji mashairi, nini maana ya hivyo katika dunia ya kisasa.
4. mandhari ya upendo. Yeye Lermontov pia walijenga katika tani giza, upendo mashairi pamoja na katika kundi ufadhili wa mashairi kuhusu upweke.

Ubunifu Mihaila Yurevicha Lermontova kabisa kupenywe na hisia kina. Labda lyrics wa ni hivyo kuvutia hasa kwa sababu katika siku hiyo Mungu kuweka roho yake, kwa shujaa wake Sweet Kid ni karibu namna isiyoweza kutengwa kutoka mwandishi. Bila shaka, vipaji Lermontov ni dhahiri si tu na kiwango cha maudhui, lakini pia katika ngazi ya fomu. Aya nyingi za mshairi (hasa katika kazi ya baadaye) ni ndogo kabisa katika kawaida, lakini kina sana na capacious.