Kutokuwa na uhakika kuhusu ubora wa mtu binafsi

Maalumu uzushi wa "mama wa Kiyahudi" ambao kuabudu kwa mtoto nepi yako na mtoto kuwahamasisha: "Izzy, wewe ni genius". Kama mwalimu bila kusema vibaya kwa mtoto wake, alisema: "Izzy! Sisi hapa huelewi. Sisi kwenda shule nyingine ". Russian ni sawing: "John, wewe ni mjinga." Kuwalea watoto kama nashkodivshego paka: "Je, si kwenda, wala kupiga kelele, shit, nini kukuua hivyo mafuta mwanaharamu Go kucheza na mpira!?!" Na kisha kushangaa kwa nini kati ya wanasayansi, wasanii, mabenki na wachezaji Wayahudi. siri ni rahisi: kukua watu ujasiri kutokana asili ya elimu heshima. Kukosekana kwa usalama yanatokana na makosa katika elimu.

mtoto huiga athari ya kutokuwa na uhakika, wazazi wanyonge kwa ajili ya matukio ya maisha. Miaka sita kabla ya akili yake haina uwezo wa mchakato taarifa zinazoingia ni muhimu. Moja kwa moja au moja kwa moja na madhara mapendekezo, imani, tabia, chuki, imani potofu na imani za wazazi kufikiri inaishi uhakika kwa kuanguka kwake moja kwa moja kwenye subconscious ya mtoto. Kutokana na hayo kutokuwa na uhakika takataka yanayotokana dhana bouquet - mfumo wake wa mawazo juu ya maisha. Moja kwa moja na madhara maoni - maneno kama, "wewe hawastahili kuwa na hii ',' wala si kwa Senka cap", "wewe si", "hata kujaribu," "ambapo", "itakuwa maisha kucheza mpumbavu na ukuta wa attaching ". Moja kwa moja mbaya pendekezo, "ingawa ungefanya kazi ya njaa si kufa" (thabiti maoni: "Huwezi kupata kazi nzuri," "unaweza kufa kwa njaa"), "wewe angalau baadhi, lakini mume wake" (thabiti maoni: "wewe ni - mbaya", "hutapata mume mzuri"), na nyingine maneno insidious katika roho moja. Kwa maneno mengine, kutokuwa na uhakika sio innate ubora. Kutokuwa na uhakika - bidhaa ya socialization.

Na sasa, kiumbe diffident hatua ulimwenguni mzima. Lakini kufikia lengo , inaweza si kwa sababu ya ukosefu wa imani katika wenyewe. Tangu utotoni, ni kujifunza kwamba matendo yake yote wamepotea na kushindwa. Kuwasilisha mwenyewe kidogo mtu, mdudu, ni imetia chumvi makadirio ya ulimwengu wa nje. Kwa mfano, lengo ni kwenda chuo kikuu mbele yake. Kutoamini uwezo wao, kwa upande mmoja, na hofu ya mamlaka ya Chuo Kikuu, kwa upande mwingine, ametumbukia usingizi, kwa bumbuazi. Nje ya umuhimu wa chuo kikuu kiingilio ni nyeti kusubiri, na mambo ya ndani kujazwa na umuhimu wa ukosefu wa imani katika uwezo wao. Ilijiunga, wanakuwa salama. nguvu zote huenda katika wasiwasi, wasiwasi na hofu. On mitihani nishati bado.

Kutokuwa na uhakika - ni imani, maji mengi na hofu na heshima kwa umuhimu wa dunia ya nje. Kutokuwa na uhakika kuletwa kwa maisha kwa sababu mbili kuu: ndani - na nje hofu - heshima kwa nje, overestimation ya vitu na mambo ya dunia ya jirani (umuhimu). Kutokuwa na uhakika zenye hofu. Kwa mfano, mtu ni hofu kuogelea (hofu), kufikiri kwamba hakuwa na kufanikiwa (kutokuwa na uhakika). Au mfano mwingine: mtu anataka kuchukua kutembea jioni, lakini anahisi salama kwa sababu ya matukio ya unyanyasaji katika wilaya. Baada ya kuhakikishiwa kuwa polisi wilaya doria mitaani, hofu limekwisha, na kwa hayo kutokuwa na uhakika.

Mtu yeyote kupitia uhakika na usumbufu, kuwa nje ya eneo ya uwezo wake. Kwa mfano, oligarch mahututi mnyama mbwa. haki yake "shakes kujiamini." Ya kujiamini, bila shaka, si kuwaeleza bado. Kulikuwa na hofu, na kutokuwa na uhakika. Alipata kuwa eneo misukosuko ya kutokuwa na uhakika. Na sasa yeye ni daktari wa wanyama bora. daktari wa wanyama - kutokuwa na uhakika katika masuala ya kifedha ya mtu, lakini mtaalamu wa kweli katika uwanja wao. Hivyo zinageuka: katika fedha daktari anahisi salama kwa kulinganisha na oligarch na oligarch anahisi salama katika uwanja wa matibabu, ambapo daktari wa wanyama anajiamini.

Kutokuwa na uhakika - ni imani na ishara kinyume. Kama imani, inategemea si tu kutoka hofu, lakini pia juu ya mambo ya nje na hali. Sisi ni kujaribu kuthibitisha kwa mwenyewe na ulimwengu wa umuhimu wao. Inachukua sehemu kubwa ya nishati yetu. Wakati kuacha tamaa ya fimbo nje na kuthibitisha kwa kila mtu kwamba wewe ni bora na muhimu, na tu kimya kimya kuhusiana na umuhimu wake, jirani involuntarily kujisikia yake. Your kujithamini na kujitegemea umuhimu itakuwa sawa na tathmini ya wengine. maana nyingine ya sita kutambua umuhimu wako.

Zaidi ya mtu salama, yaani mtu aliye na chini kujithamini, kama upanga wa Damocles hangs umuhimu wa kila nje. Hali hiyo inakuwa mbaya kama hii ni mchanganyiko na hata hatia. Kwa kuwa ukosefu wa usalama utoto hula hisia za hatia na drags yeye pamoja kama hatia retsedivist. Hivyo hisia ya upungufu, duni na kutokufaa. Pamoja na hayo mizigo maisha unaendelea uvivu, indecisive na mediocre. Wakati huo huo, hisia ya hatia kundi kama nzi katika takataka, manipulators. Kucheza kwenye hatia, wao kukulazimisha kuhalalisha na kuthibitisha kitu. Kupoteza nishati na kukua uhakika yao, nao kudai wenyewe kwa gharama yako. Kuomba radhi kwa wengine, unapaswa si.

Mwambie mwenyewe: "Nina kila haki ya kuwa mwenyewe: kushangilia na huzuni, hata wakazidi kufanya" makosa "katika suala la vitendo vingine kutetea, kama mimi kumkosea. Nina haki ya kuwa na na kuonyesha hisia zao, tathmini na maoni ni kuhalalisha na kuomba msamaha. Nina haki ya kuweka vipaumbele yake mwenyewe na kuwa yeye mwenyewe, licha ya maoni ya wengine. Kusema "hapana" bila kujisikia hatia. "

Hakuna mtu ana haki ya kuhukumu wewe. Tuma manipulators nyumbani. Kumbuka, umuhimu wako mahakamani ni ya mwisho. njia pekee utakuwa kujikwamua hisia chungu ya hatia. Kwa maneno mengine, kuacha kupigania umuhimu na kukataa tamaa ya kuhalalisha kuamua maswali ya umuhimu wake wa ndani. Ni tu, na ni wazi katika aina mbili: wasiwasi kuhusu kujithamini na hisia ya hatia.

Si lazima kitu chochote kwa mtu yeyote, na mtu yeyote si deni lolote. Upendo familia yako. Huduma kuhusu hatia yake. Kutumia nguvu na imani - ni mbili tofauti kubwa. Imani ni wajibu na kulazimishwa. Wote ambao kuingilia mipaka yako binafsi, kusema, "sina ni Malaika. Watu wote si yasiyo na dhambi. Sina ili kukidhi matarajio ya watu wengine, na machozi mishipa na sadaka ajili yao mimi wengine. "

Mbali na ndani, lazima bado kumaliza na umuhimu wa nje, ambayo ni wazi katika kutokuwa na uhakika na utata wa matatizo. akisema "Ni vyema huko, ambapo hakuna sisi," tu nje ya mfululizo huu. Haina maana ya chumvi umuhimu wa vitu duniani. Hii husababisha kutotulia na wasiwasi. Kwa mfano, unataka kupata kazi, lakini si kufikiria mwenyewe anastahili nafasi ya taka - binafsi shaka hufanya yenyewe waliona. Kupigania nafasi - hii sio mbinu yako na mtindo wa tabia. Wewe uzoefu wasiwasi na kasi slide katika unyogovu. Hisia hizi itachukua nguvu zote. Kama wewe uangalifu upya aura ya umuhimu kwa nafasi ya taka na kutambua kwamba si miungu sufuria, uwezekano mkubwa utachukua nafasi hii. Ni zinageuka kuwa ili kufikia nafasi hiyo kikamilifu kukidhi, ilikuwa muhimu tu ili kupunguza umuhimu wa posta. nishati ambayo awali lilitumika kwa maswala bila huruma uzoefu sifai zao, na sasa inakwenda kwa kuwasilisha unobtrusive mwajiri sifa zao bora.

Hata wanyama wanaweza kuwa hawakupata juu ya exaggeration ya umuhimu wa vitu ulimwengu wa nje. Kwenye televisheni, sisi kuelezea habari wa stallion thoroughbred, ambayo haikuweza vilivyooanishwa na Mare. Aliwatafuta majike mazuri, na kila wakati stallion kutoa katika kwao. Kisha gati kueleweka. Yeye smeared matope nzuri mare na stallion hai ni akapanda. hila ni kwamba uzuri wa stallion aibu, lakini wakati smeared, smeared na matope, akagundua kuwa haikuwa mbaya au bora zaidi. Wanaume mara nyingi majadiliano juu ya jinsi farasi.

Mara nyingi mtu salama kutafuta uthibitisho wa kujitegemea umuhimu kwa dunia ya nje kwa tabia boorish na kiburi. Hadi mwisho huu, anaweza kukuaibisha wengine, kwa kuishi uadui. Boors na kumdhulumu - ni watu salama. Ili kwa namna fulani kudai mwenyewe, kuthibitisha kwa wenyewe umuhimu wao, ni mwanzo wa kuonyesha kiburi na ujeuri.

Kwa upande wa kutokuwa na uhakika: masharti katika mazingira imara na kutokuwa na taarifa kamili kuhusu matukio yajayo, tuna namna fulani kusimamia hatari. Hatuna kuharibu hali halisi ya hali, na kutokuwa na uhakika wa ukweli huu. Pamoja na kutokuwa na uhakika hawawezi kusimamiwa. Kuchukua eneo la biashara au fedha. Biashara - ni hatari. Kama hatuwezi kuchukua hatari, basi hatuna kupata kitu chochote. Ambaye hana kuhatarisha, kwamba, kama sisi kujua, si kunywa champagne jela si kukaa. Unahitaji kuchukua ni rahisi uhakika kama kwa givens kuepukika. Wote tuko katika hali hiyo kwenye hiyo mashua maisha. kuu kushuka umuhimu, na kutokuwa na uhakika kutoweka.