Kisasa muse ya mashairi na hali halisi

Kabla ya mtu yeyote ambaye ziara muse ya mashairi na ambao composes mashairi katika karne ya 21, hata hivyo zaidi kama yeye ni kutega kuona kama kitu zaidi ya kujifurahisha mindless, baada ya muda, swali linalopaswa kile lazima mashairi ya kisasa, kutetea haki yao ya kuwepo na wala kuangalia silly katika umri wa technocracy?

Philology inazingatia aina hii ya sanaa kama sanaa ya kujenga picha ya sanaa katika muundo wa melodic na mdundo hotuba zimepangwa, ambayo inatoa Nakala uwezo fulani kukisia na kihisia athari kwa msikilizaji au msomaji. Lakini ni nini thamani, pamoja na makumbusho, hii inaweza kuwa fasihi kifahari na nafasi ya kisasa ya utamaduni kujazwa na 3D graphics na teknolojia ya habari? Bila shaka, sisi ni kimsingi na wasiwasi na mashairi ya kisasa - Urusi na nje, ambayo, kutokana na kuwepo kwa tafsiri shule bora, huonyesha nafasi mashairi ya binadamu.

mtazamo wa haraka haraka katika rafu ya maduka ya vitabu na katika maeneo muhimu, kufunika hali ya mtandao, inawezekana kuamini kwamba mashairi ya kisasa si tu kuchapishwa kwenye mtandao, lakini pia kuchapishwa kwenye karatasi. Lakini msomaji, kama muse wa mashairi, tamaa mara baada ya sampuli upendo kwa lyrics, kamili ya banal ulimi-amefungwa, unromantic evokes nostalgia na ya kudumu.

dhana ya mashairi msomaji kisasa

Mara nyingi, unaweza kukabiliwa na ukweli kwamba alitangaza ufilisi wa mashairi ya kisasa, akisema: "Je, ni wewe! Hiyo ni kama kuandika kubwa! Weka kiungo wako - heshima "Lakini kuna kazi ya moja kati ya" elves ", na wimbo si kujua jinsi gani, lakini kwa madai kuwa yeye mara kwa mara ziara muse ya mashairi lyric na inaonyesha masterpieces ya mawazo mashairi !.

Lakini hali ya janga ambayo aligeuka kuwa mashairi ya leo, ambayo inakuwa wazi baadaye, wakati ni zamu kuwa wasomaji hawana wazo kuhusu kuwepo kwa washairi kweli kuvutia na ya awali ya kuishi, lakini si kwa sababu hawana zipo. Muse ya mashairi bado ni alitembelea na watu - na wabunifu kubwa kweli huko, lakini wasomaji chache na uwezo wa kukumbuka maandishi angalau moja ambayo angalau ngazi yoyote heshima ingekuwa kufikiri upya nini kilichotokea baada ya kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti na kinachotokea sasa. Moja anapata hisia kwamba tabia ya mtu wa kisasa ni kabisa uwezo wa kuonyesha ya kuchekesha nyimbo, misemo matangazo na pop nyimbo kujazwa nemudrenoy bytovuhoy na matule.

Kisasa mashairi na hali halisi

Kufikiri mtu anaelewa kuwa nafasi yake baada ya Urusi ni muongo tatu ni katika mikono ya kijinga mfanyakazi wa muda, ambao, bila kujali imani yao ya kiitikadi, fikiria kuimarisha kitaifa utambulisho misingi zisizo za lazima na hata madhara. Lakini mashairi, kama sanaa nyingine zote, lina maana ya mambo ya msingi sana, pamoja na sayansi ya msingi na elimu. muse ya mashairi na mawazo ya kisayansi ni nyongeza: kwanza hufanya faida pili uwezo wa ushawishi na utambuzi wa lugha ya hivi kugeuka kuwa elimu. Kuwa sehemu muhimu ya elimu ambayo inaweza kufichua asili ya kweli ya mambo, neno mashairi ina pia high Uhamasishaji shughuli: historia tunajua kesi nyingi wakati shairi au wimbo akawa rafiki wa hasira maarufu au mchakato mingine ya kijamii.

Hivyo, maendeleo ya ushairi lazima kuwa sawa na maendeleo ya sayansi. Kwanza kabisa, inahitaji kiongozi ambaye ni kwenda kusababisha baadaye mkali, lakini ni contraindicated wakati seva. Kwa bahati mbaya, mshairi kisasa demoted uongozi muhimu ya elimu katika Balagan mchawi ambaye alifanya hivyo wakati mwingine hutembelea muse ya ushairi, lakini hakuna zaidi. Nataka kuamini kwamba fahamu ya kisasa hivi karibuni acutely kuhisi ukosefu wa neno mashairi, na sanaa hii itakuwa kukarabatiwa.