Uchambuzi wa hadithi zilizotungwa Krylov wa "kipanya na panya"

Kila moja ya watu - hii ni ya kipekee na inimitable utu, ambayo ni tofauti na wengine si tu tabia, lakini pia seti ya sifa fulani. Kwa upande wa pili, si mara zote chanya, na wakati mwingine watu kufanya na kuwa na mawazo maovu na vitendo, ambayo ni kuonekana na wengine.

Nani asiyejua maarufu fabulist Ivana Andreevicha Krylova? watu kama katika nchi yetu, pengine si, kwa sababu matendo yake alilelewa kizazi cha wanafunzi. Mwandishi huyu kimiujiza walifanikiwa kutumia hadithi rhyming kutafsiri matendo ya binadamu, ili waweze hatimaye huwa si hasi na suala la kejeli tone. Juu ya mfano wa hadithi zilizotungwa Krylov wa "kipanya na panya," tutaangalia tabia ya baadhi ya watu na kudhihirisha uadilifu wake msingi. Lakini kwanza, hebu tuangalie muhtasari ya kazi.

I. A. Krylov "kipanya na panya": hadithi hadithi zilizotungwa

nyumba kengele: waliopotea paka mousetrap. Wakati kipanya ndani kujifunza kuhusu tukio, yeye mara moja aliamua kuwaarifu rafiki yake bora - panya, na furaha alimwambia kwamba paka akaanguka katika makucha ya simba, naye wazi tu kodi hivyo! Lakini panya hakuwa kabisa furaha kubwa na habari hii. Alianza kumwambia panya ambaye tiger maskini tu wala kutoroka kutoka clutches ya kutisha wanyama, kama paka, hivyo ni matumaini ya Serikali kwamba udhalimu wake kuhusiana na panya na panya inapoisha, ni si lazima.

Katika njama ya hadithi zilizotungwa Krylov wa "kipanya na panya," wahusika wakuu mbili ya wanyama hawa. Lakini ya kuvutia ni kwamba paka wengi ni hofu ni panya, si panya, ambayo ni mara kadhaa chini. Hatua hii ni hatua kwa hatua inaongoza msomaji kutambua maana ya siri ya kazi, ambayo sisi kujaribu kufunua hivi sasa.

Maadili ya hadithi zilizotungwa "kipanya na panya"

Presentation ya kazi ni si wakati wote moja kwa moja, rahisi na maana. Kama mashairi mengine yote ya mwandishi, "kipanya na panya" - hadithi zilizotungwa kwa maana magumu. Licha ya ukweli kwamba maadili yake ya msingi ni waliotajwa katika Ubeti wa mwisho, kuna baadhi ya tafsiri kutoonwa, ambayo inaeleweka si kwa ajili ya kila mtu.

maadili makuu ya kwamba katika macho ya tepetea na waoga mtu kitu cha hofu yake inaweza kuwa umechangiwa na ukubwa kubwa, na ni, kwa ujumla, ni kueleweka. Lakini kama makini na nuances yote ya Krylov fable "kipanya na panya", utagundua kwamba dhaifu zaidi na mwoga ni maana hapa sio panya, lakini ni panya. matokeo ya kipaumbele hii ni kwamba mwoga, chochote ni mara nyingi zaidi inaonekana pole zaidi ya jamaa yake ndogo. Ivan Krylov alitaka kuthibitisha hivyo kuwa sababu ya kweli ya woga ni katika kichwa, na kuondokana na inaweza kuwa vigumu sana.

maadili ni inapatikana kwa lugha zote

Kwa kumalizia, ningependa kusema kwamba kazi ya Ivan Andreyevich kupatikana umaarufu wake miongoni mwa wasomaji Bole miaka mia iliyopita. Author've wamekuwa kutafuta style yao ya kuandika, lakini majaribio yote yalikuwa bure - utukufu wa Krylov na wala kuja. Baada mshauri alimshauri kujaribu kuandika mashairi, Ivan A. aligundua zawadi yake ya kuandaa hadithi za uongo. haraka sana kujieleza maarufu wa matendo yake wakaanza kusema nchi nzima, na bado unaendelea.