Jacques-Louis David (1748-1825) - Mwakilishi wa neoclassicism katika uchoraji Kifaransa. Baada ya kipindi Baroque na hata zaidi iliyosafishwa na kijinga neno Rococo mpya alikuwa kurudi unyenyekevu kale katika karne ya XVIII. mwakilishi maarufu zaidi ya shule hichi David.
maneno machache kuhusu style ya wasanii wa mchoraji
Baada ya kuanza kufanya kazi chini ya ushawishi wa F. Boucher na kulipa madeni rococo uzuri, msanii vijana akaenda Roma na nyuma nje ya hiyo, kamili ya uzoefu mpya na mawazo. Yeye alianza kazi ya maadili na ushujaa wa hadithi ya kale, picha conciseness. Roma, aliandika "Kiapo cha Horatii" katika 1784. Kazi hii ilikuwa mfano wa kuigwa kwa wengi ya wasanii ambao wanaona wito wa nyakati. Yake kwa shauku iliyopitishwa mwaka Roma na Paris. Hapo ndipo sifa za vifaa, ambayo itakuwa kutumia kwa muda mrefu:
- takwimu maarufu na vitu katika foreground.
- background imeundwa kivuli yao. Matumizi kali giza au mwanga mdogo rangi.
- Muundo fupi mno.
- Maelezo ya wazi, ni stroke kubwa. Hii tofauti kati yao na mwepesi wa rococo.
Bloody Mapinduzi ya Kifaransa
sababu za kiuchumi na kisiasa ambayo imesababisha kukamatwa kwa Bastille katika 1789, mahakama ya King katika 1792-1793, baada ya kuanzishwa kwa Mkataba wa Taifa. Lakini utekelezaji wa mfalme hana kuongozwa na ustawi wa idadi ya watu. Ilikuwa kufa na njaa. Katika Convent hakukuwa umoja. Noblewoman zhirondistka Sharlotta Korde alishtushwa na utekelezaji wa mfalme na aliwasili Paris, kwa kuzingatia kwamba Ufaransa ni katika mikono ya watu inayosababisha uovu wote. Yeye alikuja Paris na kununuliwa katika jikoni Palais-Royal kisu. mara tatu kwa kisingizio kuwa alitaka kuonya kuhusu njama impending, yeye alikuwa anajaribu kupata Marat. Hatimaye Marat na historia ya ukurutu na wanaosumbuliwa na usiovumilika kuwasha, alimchukua akae bafuni, ambapo daima kazi katika miezi michache iliyopita. chini ya kuoga, ambapo alikaa, alikuwa kufunikwa na karatasi kuwa wakati mwingine ilisafirishwa mabega yake. On kuoga kuweka bodi kwamba aliwahi kuwa dawati lake. maumivu makali ya kichwa yeye calmed compresses cha siki (habari kutoka chanzo Kifaransa "Bath ya Marat"). Baada ya mazungumzo mafupi Corday kupigwa na kisu chini ya mtulinga kuchukiwa yake sans-culotte. Alipelekwa eneo la uhalifu. Yeye hakuwa na kufungua kesi. Ilikuwa kunyongwa. Na Marat jina la utani la "Rafiki wa Watu" kuwa takwimu ibada. Juu ya madhabahu ya kanisa alisimama kraschlandning yake, draped mabango ya mapinduzi.
Awali kazi ya David
Mara baada ya msanii kujifunza ya mauaji, yeye mara moja alikimbia na barabara za Cordillera, ambapo Marat aliishi. Mchoraji mara moja alifanya michoro ambayo kisha kusaidiwa kuandika "Kifo cha Marat." picha ni karibu mara moja akaanguka katika nafasi katika kichwa cha msanii. Candlelight mchoraji michoro kufanyika haraka. kifo chake umetikisa kubwa ya Marat. picha na hata mtu yeyote awali. msanii walijenga kwa mwenyewe. Ili atakuja siku ya pili, na pia ombi kuandaa mazishi. Ardent mapinduzi, David aliona aliuawa shujaa-shahidi. Hivyo ndivyo alijaribu kuonyesha mazishi na, kulingana, kuandika "Kifo cha Marat". uchoraji na kuwa ishara ya dhana ya kweli na kujitolea. Wakati wa mazishi ya Marat mwili wake kupaka dawa amefungwa, kama alivyofanya kwa askari wa Kirumi, katika karatasi nyeupe. Hivyo kulikuwa na mazishi. "Kifo cha Marat", picha hadithi ya viumbe wa ambayo kwa ujumla ni tayari imeandikwa, kama Daudi alivyofanya kazi zote za maandalizi inakaribisha mtazamaji kufikiri kuhusu kumbukumbu na maadili. mchoraji kitambaa sana kuundwa ndani ya miezi mitatu.
"Kifo cha Marat": maelezo ya picha
"Kila mmoja wetu ana wajibu wa nchi yake kwa ajili ya fedha kwamba ana. wazalendo wa kweli lazima kutumika yake kwa hiari, kwa njia zote kuelimisha wananchi na kuwahimiza matendo juu sana na fadhila "- hii kauli ya David. Kutokana na mtazamo huu, yeye Imechezwa kifo cha Marat. Mafupi picha. msanii hakuandika chungu ngozi hali mkereketwa mapinduzi. utungaji ni rahisi na herufi nzito. Yeye kuwakumbusha mwili wa Kristo katika kazi "Pieta" na Michelangelo, au "Mazishi" Caravaggio. Lakini jeraha lake sawa na mkuki na kwamba alijeruhiwa kifua cha Yesu. Mwili tayari kufa Marat kutoka kunyongwa nje ya tub mkono kufanya kalamu. mkono wa pili juu ya bodi. Ni barua ya uongo Corday, ambayo ni kubadilika na damu. Yeye anaongea katika yake, ambayo ni ya bahati mbaya sana. Hivi karibuni, niliandika shujaa mwenyewe, yeye lipo jirani. Inasema kuwa fedha itolewe kwa mama wa watoto 5, ambaye babake alifariki uhuru. Assignation ni haki pale. maji katika umwagaji na karatasi kubadilika na damu. Juu ya sakafu ni jikoni kubwa kisu, pia limelowekwa katika damu. Mbaya cheeked uso Marat ennobled na ukimya wa kifo, kwa kumbusu. Katika picha hii kuna kitu laini na uchungu kwa wakati mmoja. Kwa hisia hizo, David aliona kifo cha Marat. picha ni kamili ya vitu kihistoria halisi, lakini ukizaa alama ya bora. uandishi juu ya sanduku ya mbao ngumu wasomaji: "Marat - David." Ni aina hiyo ya epitaph.
Rangi na maelezo ya
On giza ukuta background boriti mwanga zilizotengwa ndio kwenye mdomo mkali kuoga na umwagaji damu jeraha mwili ni mapinduzi na nyeupe karatasi. Vivuli ni mkali sana, hivyo jani katika foreground inaonekana upana nje ya makali ya mtandao. maelezo yote na kusema Spartan, mpole sana maisha Jacobin kiongozi. wa kushoto kuweka karatasi kuonyesha kuwa Marat tu ya kuanza, lakini si kumaliza kazi yake. Uandishi wa habari kalamu katika mkono wake wa kulia ambayo ina Marat, inaonyesha kwamba yeye aliwahi mpaka pumzi ya mwisho wa mapinduzi. Vitu canvases kuonyesha watu wa siku hiyo Marat ilikuwa maskini na yasiyo na mwisho.
Uchoraji "Kifo cha Marat" (1793) ni msingi katika Brussels.