Kazi na VP Astafyev. Muhtasari "Bow Bow"

Kabla ya kugusa kazi maarufu ya Viktor Petrovich Astafiev "Bow Bow", ningependa kukaa juu ya mwandishi mwenyewe. Aliishi kati ya 1924 na 2001. Alikuwa mwandishi bora na mwandishi wa prose wa zama za Soviet, ambaye aliweka kazi yake yote kwa mada ya watu wa Kirusi na urithi wao wa taifa.

Msomaji atasema nini? "Bow Bow" kweli ni pamoja na idadi kubwa ya michoro nzuri, kuonyesha uzuri wote wa asili ya vijijini, na kusababisha uangalifu mtazamo wa maadili na kutumika kama msaada na utakaso wa nafsi ya binadamu.

Ikiwa tunazungumzia kuhusu lugha ambayo kitabu hicho Astafyev aliandika, basi alikuwa wa pekee sana na mwenye rangi. Mara moja unasikia upendo mkubwa wa kibinadamu kwa nchi yako ya uvumilivu na kwa watu wa kawaida.

Maelezo mafupi. "Bow Bow"

Yote hii imetolewa vizuri na kitabu. Astafyev "Bow Bow" iliwasilishwa kama kazi ya kibiografia. Alitumia miaka ishirini (1958 hadi 1978). Mpango huo unashughulikia matukio mengi ya majira ya wakati.

Kitabu "The Last Bow" hutumikia kama aina ya kukiri ya kizazi, kwa sababu utoto wa mwandishi ulianguka kwa usahihi kwenye miaka ngumu na ya miaka 30 na ngumu. Lakini alipaswa kukua kwa kasi katika miaka ya vita.

Maisha ya vijijini

Katika kitabu The Last Bow, sura za hadithi ni hadithi tofauti, kuanzia na njaa zaidi ya kijiji utoto, lakini, kwa mujibu wa mwandishi mwenyewe, wakati wa furaha na usio na wasiwasi.

Mhusika mkuu ni mtoto wa nusu ya kofia Vitya Potylitsyn, ambaye mama yake alizama katika Yenisei, na baba yake kunywa na kutembea. Kwa muda mrefu mvulana alilelewa katika kijiji na bibi wa Katerina Petrovna. Na mara moja ni lazima ieleweke kwamba alikuwa yeye ambaye kuweka katika mjukuu wake dhana ya msingi ya uaminifu, ustadi, bidii, mtazamo sahihi wa mkate na fedha. Kisha yote yalitokea na kumsaidia kuishi katika hali ngumu zaidi ya maisha.

Utoto

Vitya hakuwa tofauti na watoto wengine wa kijiji, alijaribu kuwasaidia wazee, na muda wake wote wa bure ulikuwa unisumbua mwenyewe na wenzao. Bibi yake wote walitaka kuwa na manufaa na kuwajali kila mtu, tabia yake ilikuwa imara na yenye nguvu, na wakati huo huo mzuri na mwenye fadhili. Aliwapenda watoto, na mara nyingi walikuwa na furaha kwa ajili yake.

Lakini Vitkino haikudumu kwa muda mrefu, ilikuwa ni wakati wa kwenda shule, na alikuwa na kwenda kwa mji kwa baba yake na mama wa binamu. Hapa alipitia shule ya kuishi. Wakati huo ulikuwa baada ya mapinduzi, karibu wakati huo kulikuwa na delakization. Familia nyingi zilibakia bila makao, zimejaa njaa, na baadhi zilipelekwa kwenye makazi au, zaidi mbaya, kwa kazi ngumu.

Shule ya Uokoaji

Kisha, maudhui mafupi sana yamejaa rangi ya kusikitisha sana. "Upinde wa mwisho" unasema kwamba Vitka, baada ya kumhamia kwa baba yake, alitambua kuwa hakuna mtu hapa anayehitajika. Hakuna aliyeelewa jamaa zake, migogoro ilianza shuleni. Alipokuwa akiishi na bibi yake, pia walikuwa na vitu vingi ambavyo havikuwa vya kutosha, lakini hapa yeye alikuwa mwenye joto na mzuri, mvulana alijisikia karibu na bibi yake kulindwa, na katika jiji hilo alikuwa na upweke sana, akaanza kuwa mkaidi na akawa mkatili. Lakini hata hivyo kuzaliwa kwa bibi na sala zake zilichukua na kumpa msukumo kuishi. Kazi inaelezea shida zote za maisha ya Victor. Baada ya kujifunza katika kozi ya kiwandani kiwanda, alipelekwa kwenye vita.

Nyumba

Vita ilipomalizika, Victor mara moja akaenda kwa kijiji chake ili kumwona bibi yake. Alifanya njia yake kwenda nyumbani kupitia bustani za jikoni na rhepas, moyo wake ulipiga na msisimko. Aliingia chumbani ya bibi hasa juu ya tiptoe. Bibi, kama wakati wa zamani, aliketi karibu na dirisha na akavingirisha nyuzi. Victor alidhani kwamba dhoruba nyeusi nzima ya vita ilipuka duniani, mamilioni ya watu walikufa katika vita dhidi ya fascists, majimbo mapya yalifanywa, kwa ujumla, mabadiliko mengi yaliyotokea, na hapa, kwa bibi yangu, kwa utulivu, kwa utulivu na kwa amani, pazia moja la pamba hutegemea Dirisha, baraza la mawaziri, jiko, chuma cha kutupwa. Bibi alifurahi sana na mjukuu wake, mara moja akamkumbatia na kuvuka. Sauti yake ilionyesha utulivu na upole, kama kwamba hakurudi kutoka kwenye vita, bali kutoka kwa uvuvi, ambako mara nyingi walilala na babu zao. Mara moja alikiri kwamba alimwombea mchana na usiku, kwa muda aliyoishi. Na sasa, baada ya kusubiri mjukuu wa vita, anaweza kufa kwa amani.

Astafyev: "Bow Bow"

Wakati huo, bibi yangu alikuwa na umri wa miaka 86, na ombi lake la mwisho lilikuwa kwamba mjukuu alikuja kumzika. Lakini hii haikumalizika kwa muhtasari mfupi. "Upinde wa mwisho" uliendelea na ukweli kwamba mjukuu hakuweza kushika neno lake. Alipopokea telegram, na wakati huo yeye alifanya kazi katika Urals, wakuu wake hakumruhusu aende, kwa sababu walikuwa tu kuruhusiwa kwenda mazishi ya ndugu wa karibu , baba au mama. Kwa hiyo, Victor Petrovich hakuweza kuondoka, ambayo alijitikia maisha yake yote na akafikiria kuwa kama hii ilitokea leo, bila shaka angekuwa amekimbilia, na ikiwa ni lazima, angekwenda kutoka Mjini hadi Siberia. Katika yeye, hadi mwisho wa siku zake, divai hii iliishi, imetulia na imesababisha. Lakini kwa yote hayo, alijua kwamba bibi yake alimsamehe, kwa maana yeye alimpenda mjukuu wake sana sana.