Ivan Shmelev, "Sun of the Dead": muhtasari mfupi, aina, wahusika wakuu

"Sun of the Dead" (Wakosoaji wa Ivan Shmelev) walisema kazi mbaya sana katika historia ya fasihi za dunia. Je, ni ya kutisha na ya kushangaza juu yake? Jibu la maswali haya na mengine mengi yanaweza kupatikana katika makala hii.

Historia ya uumbaji na vipengele vya aina

Waziri wa pili - hatua ya kazi ya Ivan Shmelev ilikuwa kazi "Sun of the Dead". Aina iliyochaguliwa na waandishi kwa ajili ya uumbaji wao ni epic. Kumbuka kwamba katika aina hii ya kazi inaelezea matukio bora ya kitaifa ya kihistoria. Shmelev anazungumzia nini?

Mwandishi anachagua tukio la kukumbukwa kweli, lakini hakuna kitu cha kujivunia. Anaonyesha njaa ya Crimea ya 1921-1922. "Jua la Wafu" ni requiem kwa wale waliokufa katika miaka hiyo ya kutisha - si tu kutokana na ukosefu wa chakula, lakini kutokana na matendo ya wapinduzi. Pia ni muhimu kwamba mwana wa Shmelev mwenyewe, aliyebaki Urusi, alipigwa risasi mwaka wa 1921, na kitabu kilichapishwa mwaka wa 1923.

"Jua la Wafu": muhtasari

Hatua hii inafanyika Agosti kwenye pwani ya Bahari ya Crimea. Usiku wote shujaa aliteswa na ndoto zisizo za ajabu, naye akaamka kutoka kwa mzigo wa majirani. Sitaki kuinuka, lakini anakumbuka kwamba sikukuu ya Ubadilishaji inaanza.

Katika nyumba iliyoachwa njiani, anaona tai, ambaye amekuwa akiishi huko kwa muda mrefu. Mara tu alikuwa wa shujaa, lakini sasa ndege ni kuteka, kama yeye mwenyewe. Wakati mwingine peaco hurudi kwake na kukusanya matunda ya zabibu. Na mwandishi humtoa - hakuna chakula cha kutosha, jua lilikuwa limewaka.

Kutoka kwa uchumi, shujaa bado ana Uturuki na viboko. Anawaweka kama kumbukumbu ya zamani.

Bidhaa zinaweza kununuliwa, lakini kwa sababu ya meli za Upekundu haziingia tena bandari. Na pia hawataruhusu watu katika maghala ya masharti. Kimya kimya kinatawala kote kanisa la kanisa.

Kila mtu aliyezunguka anajisikia njaa. Na wale ambao hivi karibuni walienda na slogans na mkono Reds kwa kutarajia maisha mazuri, tena kutegemea kitu chochote. Na juu ya yote hii inaangaza jua ya joto jua ...

Baba Yaga

Ni vigumu kusoma Sun ya Wafu. Muhtasari, bila shaka, hutoa hali ya kukandamiza ya uwasilishaji, lakini si kama vile awali.

Dachas za Crimea zilikuwa zimeachwa, walipiga mafundi wote, na wachunguzi waliwasha. Na redio ilitoa amri ya "Weka Crimea kwa futi ya chuma". Na Baba-yaga alichukua biashara hiyo, akaanguka.

Daktari huja kwa mwandishi juu ya ziara. Aliibiwa kwa kila kitu, hata saa zilizosalia. Anaugua na kusema kuwa sasa dunia ni bora kuliko duniani. Wakati mapinduzi yalipoanza, daktari na mkewe walikuwa Ulaya, walipenda romantici kuhusu siku zijazo. Sasa anafananisha mapinduzi na majaribio ya Sechenov. Vyura vilivyopigwa tu kwa moyo, "nyota" ziliwekwa kwenye mabega yao, na nape ya shingo ilikatwa kutoka kwa waasi.

Shujaa anamtazama na anafikiria kuwa hakuna kitu kinachoweza kutisha. Baada ya yote, sasa Baba-yaga katika milima.

Majirani waliiua ng'ombe wakati wa jioni, na mmiliki alipiga mwuaji huyo. Shujaa alikuja kelele, na wakati huu mtu alimponya kuku wake.

Jirani huja kwake, anauliza nafaka - mama yake anafa. Mwandishi hutoa kila kitu alicho nacho. Jirani inaonekana, anaelezea jinsi alivyochanganya mlolongo wa dhahabu kwa ajili ya chakula.

Kucheza na kifo

Matendo ya Epic "Sun of the Dead" (Ivan Shmelev) inaendelea kuendeleza. Mwandishi huenda mapema asubuhi kukata mti. Hapa anaanguka usingizi, na anaamka na Boris Shishkin, mwandishi mdogo. Yeye hajatiwa, amevunjwa, na uso wa kuvimba, na misumari isiyo ya kawaida.

Historia yake haikuwa rahisi: alipigana katika Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, alichukuliwa mfungwa, karibu risasi kama mchawi. Lakini mwisho wao walinipeleka kufanya kazi kwenye migodi. Chini ya utawala wa Soviet, Shishkin aliweza kurudi nyumbani kwake, lakini mara moja akafika kwa Cossacks ambao walikuwa vigumu kuruhusu aende.

Habari huja kwamba wafungwa sita wa serikali ya Soviet walikimbia. Sasa wote wanatishiwa na pande zote na utafutaji.

Mwisho wa Septemba. Mwandishi huangalia baharini na milima - kimya karibu. Anakumbuka jinsi yeye hivi karibuni alikutana na watoto watatu barabara - msichana na wavulana wawili. Baba yao alikamatwa kwa mashtaka ya kuua ng'ombe. Kisha watoto walikwenda kutafuta chakula. Katika milimani, msichana mzee alipenda wavulana wa Tatar, na waliwapa watoto na hata wakawapa chakula.

Hata hivyo, mwandishi hakuenda karibu na barabara zaidi na hataki kuwasiliana na watu. Ni bora kuangalia kwa macho ya wanyama, lakini ni wachache.

Kupoteza kwa tai

Hatima ya wale walifurahi na kukaribisha nguvu mpya, anasema "Jua la Wafu." Maudhui mafupi, ingawa si katika upeo wa awali, inaonyesha uovu mbaya wa maisha yao. Mapema walikwenda kwenye makusanyiko, walipiga kelele, walidai, na sasa wamekufa kwa njaa na tayari miili yao iko siku ya 5 na hawawezi hata kusubiri shimo la mazishi.

Mwishoni mwa Oktoba pogo hupotea, na njaa inakuwa hasira zaidi. Mwandishi anakumbuka jinsi ndege huyo aliye na njaa alikuja kwa chakula siku chache zilizopita. Kisha akajaribu kumpinga, lakini hakuweza - mkono haukuinuka. Na sasa peaco imekwisha kutoweka. Mvulana jirani alileta manyoya kadhaa ya ndege na akasema kuwa daktari lazima awe amekula. Mwandishi huchukua manyoya kwa upole, kama maua tete, na kuyaweka kwenye veranda.

Yeye anaonyesha kwamba pande zote ni miduara ya kuzimu inayoendelea kupungua. Hata familia ya wavuvi ni kufa kwa njaa. Mwana amekufa, binti amekusanyika kwa kupita, Nikolay, mkuu wa familia, pia alipotea. Kulikuwa na bibi mmoja tu aliyeachwa.

Kupungua

Epic "Sun of the Dead" (maudhui mafupi) inakaribia. Novemba imefika. Tatar ya kale inarudi wajibu usiku - alileta unga, pears, tumbaku. Habari inakuja kuwa daktari alimwa moto katika bustani zake za almond, na nyumba yake tayari imechukuliwa.

Baridi imekuja, mvua zimekuja. Njaa inaendelea. Bahari huacha kabisa wavuvi. Wanakuja kuomba chakula kwa wawakilishi wa serikali mpya, lakini kwa kujibu wanaitwa tu kushikilia na kuja kwenye mikutano.

Kwa kupitisha, wawili waliuawa, ambao walichanganya divai kwa ngano. Mbegu ililetwa kwa jiji, nikanawa na kuliwa. Mtunzi anafikiri kwamba kila kitu hawezi kuosha.

Shujaa hujaribu kukumbuka kile mwezi sasa ... inaonekana, Desemba. Anaenda kwenye bahari na huangalia makaburi. Jua la jua linalenga mwanga wa kanisa. Kama jua linapopiga kelele kwa wafu. Wakati wa jioni, baba wa mwandishi Shishkin anakuja na anasema kwamba mwanawe alipigwa "kwa wizi."

Spring inakaribia.

"Sun of the dead": uchambuzi

Kazi hii inaitwa kitu kikuu zaidi Shmelev. Kulingana na historia ya asili ya uharibifu na nzuri ya Crimea, msiba halisi unafungua: njaa huondoa vitu vyote vilivyo hai: watu, wanyama, ndege. Mwandishi huinua katika kazi swali la thamani ya maisha wakati wa mabadiliko makubwa ya kijamii.

Haiwezekani kukaa mbali na si kufikiri juu ya nini muhimu zaidi wakati wa kusoma "Sun of the Dead". Mandhari ya kazi katika maana ya kimataifa ni mapambano kati ya maisha na kifo, kati ya ubinadamu na kanuni ya wanyama. Mwandishi anaandika juu ya jinsi roho za binadamu zinaharibu mahitaji, na hii inaogopa zaidi kuliko njaa. Shmelev pia hufufua maswali kama falsafa kama kutafuta ukweli, maana ya maisha, maadili ya kibinadamu, nk.

Majeshi

Zaidi ya mara moja mwandishi anaelezea mabadiliko ya mwanadamu kuwa mnyama, mwuaji na msaliti katika kurasa za Epic "Sun of the Dead." Wahusika kuu pia hawana kinga kutokana na hili. Kwa mfano, daktari - rafiki wa mwandishi - hatua kwa hatua hupoteza kanuni zake zote za maadili. Na kama mwanzoni mwa kazi yeye anazungumzia juu ya kuandika kitabu, katikati ya hadithi yeye anaua na kula tai, na mwisho huanza kutumia opiamu na kuharibiwa katika moto. Kuna wale ambao wakawa wajuzi wa mkate. Lakini vile, kulingana na mwandishi, ni mbaya zaidi. Wao walipooza kutoka ndani, na macho yao ni tupu na hayatakuwa na maisha.

Hakuna kazi ya wale ambao hawana njaa. Lakini kila mtu hubeba kwa njia yao wenyewe. Na katika mtihani huu inakuwa wazi kile mtu anachosimama.