Hii ni ufalme wa ajabu wa mmea!

Vitu vyote vilivyo hai vya Ulimwengu hapo awali viligawanywa katika ufalme wa wanyama na ufalme wa mimea. Kisha ikaamua kuondokana na uyoga, bakteria na virusi katika ufalme wa kujitegemea. Baada ya muda, wasanii, archaeos na chromists walijenga kama ufalme wa kujitegemea.

Katika eneo la mimea ni pamoja na mimea ya maua na gymnosperms, kondoo na farasi, ferns na mosses. Wakati mwingine hujulikana kama mwandishi. Mimea ya maua na baadhi ya gymnosperms hugawanyika kwenye nyasi, misitu, miti na wengine.

Aristotle asubuhi ya maendeleo ya sayansi inatafanua ufalme wa mimea kama hali ya kati kati ya asili na hai. Kwa misingi ya mawazo yake, mwanasayansi anaweka mambo mawili:

1. Hizi ni viumbe hai vinaweza kuzaa, hutumia chakula na maji, na kupumua.
2. Mimea haiwezi kusonga kwa kujitegemea.

Pamoja na ukweli kwamba ufalme wa mimea ni mwelekeo uliojifunza zaidi wa sayansi, uvumbuzi katika uwanja huu bado unafanywa. Ndiyo, na masuala ya utata bado ni mengi sana.

Kwa mfano, leo haiwezekani kuthibitisha ukweli kwamba mimea haiwezi kusonga. Kuhamia kwa kujitegemea - ndiyo, hawawezi, kwa sababu mfumo wa mizizi unashikilia mmea kwa sehemu moja. Lakini wanaweza kufanya harakati fulani.

Kuchukua, kwa mfano, uwezo wa miti fulani, vichaka, nyasi na maua "kulia" - kutenganisha kioevu kabla ya mvua. Ufanisi huo umeonekana kwa heshima ya maple, alder, Willow, pine, mshanga, alocasia, kichwa cha udongo, quinoa, nyasi za placoon.

Hebu sema kwamba hii inachukuliwa na wanaiolojia si kama mchakato wa kimwili, bali kama mchakato wa kemikali. Kisha tunaweza kutoa mfano wa kuvutia zaidi - mimea inayotokana. Hakuna mtu hapa atakayekuwa akisema: majani ya jani la karamu wamefungwa, tu wadudu hutegemea. Hii inaweza kuonekana kwa urahisi, kuwa na nyumba ya kushangaza "pet" nyumbani kwenye dirisha la madirisha!

Pengine pingamizi vile mmea hufanya vitendo vile moja kwa moja, yaani, kazi fulani hufanya kazi, bila kujali tamaa ya kiumbe. Hivyo, hitimisho linaonyesha: dunia ya mimea inatofautiana na hali ya maisha kwa kuwa hawezi kutamani, kupata hisia, kufikiria. Utaratibu wa shughuli za maisha hufanyika bila kujali suala hilo mwenyewe.

Kisha tunaweza kutoa mfano wa hili (zamani zilizopita, katika miaka ya sitini makala hii ilichapishwa katika jarida la Sayansi na Maisha na picha). Mimea miwili huonyeshwa upande kwa upande kwenye dirisha. Kwa moja ya appendages ya kila, kupunguzwa ni kufanywa, ambayo kutokwa kwa kioevu kazi kote shina hutokea. Vidonge vinaanguka kwa kawaida.

Mara kwa mara katika chumba ni mtu ambaye huwafukuza. Na vifaa vinaanza kurekodi kwamba wakati wa kuwasili kwa matone haya mtu huanza kuvuja mara kwa mara - mimea "kutambua" wanyama wao!

Zaidi ya hayo, tabia nyingine inajumuishwa katika jaribio - "mwuaji" mbaya. Aliwagilia mmea mmoja kwa maji ya moto, baada ya hayo huharibika. Siku chache baadaye, "muuaji" huingia tena ndani ya chumba. Maua yaliyo hai yanaanza kuogopa sana, baada ya kujifunza mtu huyu! Shinikizo ndani yake ni kubwa sana kwamba matone huanza kupungua kwa haraka sana, karibu moja kwa moja!

Hivyo mimea inadhani au la? Je, wanaelewaje ulimwengu unawazunguka? Pengine wanajua jinsi ya kuzungumza? Bado tunapaswa kujua haya yote.

Biolojia ya kisasa inasema kwamba tofauti kati ya mimea kutoka kwa falme nyingine ni kwamba wanaishi na photosynthesis. Na wanasema nini juu ya mimea tayari inajulikana carnivorous? Na vimelea vinavyoweza kuwepo kwa gharama ya "bwana"? Labda wanapaswa pia kuhesabiwa kama ufalme tofauti?

Ndio, masuala mengi bado hayatatuliwa na biolojia. Ijapokuwa leo mengi yamefanyika katika eneo hili. Mwaka 2004, aina 287 655 za mimea zilirejeshwa. Hizi ndio makundi ya mimea ambayo yana sifa sawa. Miongoni mwao ni mimea 258 650 ya maua, ferns 11 000, moshi 16,000, 8 000 mwani wa kijani. Lakini uvumbuzi wa aina mpya bado hufanyika leo.