Hatua kuu ya maendeleo ya nadharia ya kiuchumi

dhana ya msingi, kanuni na masuala ya uchumi hayakutokea ghafla. Walikuwa matokeo ya mageuzi ya muda mrefu ya elimu ya sayansi na kuitumia katika vitendo. Baada ya muda, ikawa wazi kuwa wengi wa maswali binadamu tu na uwezo wa kutimiza shughuli za kiuchumi na uzalishaji. Wao kuunda hali ya lazima.

Habari kuhusu majaribio ya kwanza ya kujifunza baadhi ya vipengele vya taratibu za kijamii yanaweza kupatikana katika matendo ya wasomi wa Roma ya kale, Misri, Ugiriki, India na China. Inaonekana wote katika masuala yanayohusiana na mali, fedha, biashara, ushuru, kilimo, utunzaji wa nyumba na kadhalika. Lakini historia ya kweli ya maendeleo ya uchumi kama mfumo wa elimu inaanza tu na karne X VI. Hii ni kutokana na mpya, hali jumla ya uchumi wa soko.

hatua kuu ya maendeleo ya nadharia ya kiuchumi, ni kuhitajika kujua kwa sababu kadhaa. Kwanza, taarifa kuhusu malezi ya sayansi katika vipindi tofauti ya kihistoria na chini ya ushawishi wa asili mbalimbali za kitamaduni itasaidia kuelewa sasa ya udongo mantiki yao ya mawazo ya kisasa na muundo wake.

Pili, taarifa juu ya jinsi ya kupita hatua ya msingi ya maendeleo ya nadharia ya kiuchumi, kusaidia kali na kwa umakini zaidi hukumu ya wanasiasa wa sasa. Mjuzi mtu anaweza kulinganisha yao na taarifa za aina hiyo na matukio yaliyotokea katika siku za nyuma, na si kuanguka nyuma ndoano.

Na, tatu, kwa kuchunguza hatua kuu ya maendeleo ya nadharia ya kiuchumi, mtu yeyote nia ya shaka kuwa zinatokana na hazina ya utamaduni wa dunia. Hivyo, yeye ennobles akili, kupanua mtazamo ulivyo ukweli kikamilifu zaidi.

hatua kuu ya maendeleo ya nadharia ya kiuchumi zilizoelezwa misingi ya maandamano mawili: absolutist na relativistic. mwisho wao kufikiria jambo lolote kihistoria katika mazingira ya kidini, kisiasa na mengine masuala maalum na kipindi hicho. Absolutist mbinu hili linatokana na kwamba nadharia hiyo ni maendeleo pamoja na maendeleo ya kuendelea ya mawazo makosa kuwa kweli.

Makala hii inazungumzia tu hatua ya kwanza ya maendeleo ya nadharia ya kiuchumi katika suala la mchanganyiko relativistic mbinu absolutist.

1. mercantilism. Watetezi wa mwenendo huu chanzo kikuu cha utajiri ilichukuliwa biashara mauzo upeo. Utajiri kufikiwa kupitia mkusanyiko wa dhahabu na fedha fedha. Wawakilishi wa hali hii: T. Mann, A. Montchretien. Wao kutafakari na kulinda maslahi ya ubepari, ambayo anauza bidhaa katika kipindi cha maendeleo ya biashara ya nje na mkusanyiko wa mji mkuu msingi.

2. physiocrats. Tofauti na mercantilists wakaanza kuchunguza wigo wa utengenezaji, na sio tu moja kwa moja wigo mauzo. Physiocrats alisema kuwa kazi ya kilimo - ni ya msingi, chanzo halisi ya utajiri. Walikuwa na uhakika kwamba sekta, biashara, usafiri - ni nyanja ya kazi bila mafanikio ambayo inaruhusu tu kufidia gharama ya kuishi. Lakini faida wao kabisa wala kuleta kwa jamii. Alishiriki maoni ya Physiocrats: Nora D., A. Turgot, F. Quesnay, Mirabeau B ..

3. Classical kisiasa uchumi. Ni asili na maendeleo ya ubepari. waasisi wake kutambuliwa Ricardo, William Petty, Adam Smith. Macho yote kwa umakini na uchambuzi wa matukio ya kiuchumi katika maendeleo ya nyanja ya uzalishaji wa kijamii. Ni waanzilishi wa uchumi classical ilianzisha kitu kama "nadharia ya thamani ya ajira." wao ni kuonekana kama mfumo wa soko na uwezo wa kujitegemea kanuni.

4. Marxism. waanzilishi wa hali hii iliendelea. Marxists kuchambuliwa jinsi ya kuendeleza aina ya thamani katika tofauti yao, na kutolewa maoni mbadala katika fedha, tija, uzalishaji, migogoro ya kiuchumi , na kodi ya ardhi.