Ecumenical dume wa Constantinople: historia na maana ya

Mapokeo Matakatifu inatuambia kwamba St. Mtume Andrey Pervozvanny katika '38 aliyeteuliwa mwanafunzi wake kwa jina la Stakisi kama Askofu wa mji Byzantium, tovuti ya ambayo karne tatu baadaye alianzisha Constantinople. Kwa nyakati hizi anzisha kanisa, iliyoongozwa na kwa karne nyingi walikuwa mababu, ambao walipambana na jina la Ekumeni.

haki ya ubora kati ya sawa

Miongoni mwa jamii ya nyani kumi na tano autocephalous sasa wa sasa, yaani kujitegemea, ndani Orthodox Churches, "ubora kati sawa" ni kuchukuliwa kuwa dume wa Constantinople. Hii ni maana yake ya kihistoria. Jina kamili la mtu ameshika wadhifa huo muhimu - Mungu Holiness Askofu Mkuu wa Constantinople - New Roma na Ecumenical yaliyompata.

Kwa mara ya kwanza tuzo ya jina la Ecumenical dume wa Constantinople Akaki kwanza. msingi wa kisheria kwa ajili ya hii ilikuwa ni uamuzi wa Nne (Chalcedon) Baraza la Ekumeni, uliofanyika katika 451, na kuimarisha hali ya wakuu wa Kanisa la Constantinople New Rome ya Maaskofu - Second katika umuhimu wa Primates wa Kanisa la Roma.

Kama mara ya kwanza, kama uanzishwaji wa kutosha rigid alikutana upinzani katika baadhi ya duru za kisiasa na kidini, kufikia mwisho wa karne ya ni nguvu nafasi ya dume ili nafasi yake halisi katika ufumbuzi wa masuala ya nchi na kanisa akawa tawala. Hata hivyo, ni hatimaye alithibitisha na hivyo lush na maneno mengi cheo.

Dume - mwathirika wa iconoclast

Historia ya Kanisa Byzantine anajua mengi jina mababu milele ahidi, na miongoni mwa watakatifu canonized. Mmoja wao ni St Nicephorus, dume wa Constantinople, ambaye alikuwa mwenyekiti mfumo dume na 806 kwa 815 kwa mwaka.

Wakati wa utawala wake ulikuwa na mapambano hasa mkali kimekuwa na wafuasi wa iconoclasm - harakati za kidini, kukataa heshima ya icons na picha nyingine takatifu. Hali hiyo imekuwa mbaya zaidi kutokana na ukweli kwamba miongoni mwa wafuasi wa mwenendo huu na mengi ya watu wenye ushawishi mkubwa, na hata watawala wachache.

Baba Nicephorus yaliyompata, Mtemi Constantine V kama katibu kwa ajili ya kukuza heshima ya aikoni amepoteza kazi yake na alikuwa uhamishoni Asia Ndogo, ambako alifariki katika uhamishoni. kama Nikifor mwenyewe, baada ya 813 mwaka kwenye kiti cha enzi alikuwa kujengwa iconoclast Mfalme Leo Armenian, alikuwa mwathirika wa chuki yake kwa ajili ya picha takatifu, na kuishia siku zake katika mwaka 828 mfungwa wa moja ya nyumba za watawa wa mbali. Kwa huduma kubwa kwa Kanisa, yeye baadaye canonized. Leo, dume wa Constantinople St Nicephorus ni kuheshimiwa si tu nyumbani lakini pia katika ulimwengu wote Orthodox.

Dume Photios - kutambuliwa na baba kanisa

Kuendelea hadithi ya wawakilishi wengi mashuhuri wa Patriarchate ya Constantinople, hawezi kukumbuka maarufu Byzantine mwanatheolojia dume Photios, ambaye aliongoza kundi lake 857 kwa 867 kwa mwaka. Baada Ioanna Zlatousta na Grgoriya Bogoslova ni wa tatu kutambuliwa baba wa kanisa, ambaye alikuwa mara moja wa Constantinople.

kuzaliwa, tarehe halisi haijulikani. Inaaminika kwamba alikuja duniani katika muongo wa kwanza wa karne ya IX. Wazazi wake walikuwa matajiri sana na hodari elimu watu, lakini wakati wa utawala wa Theophilus - mkali iconoclast -podverglis ukandamizaji na kwenda uhamishoni. Katika moja wao walikufa.

Dume Photios mapambano na papa

Baada ya kutawazwa kwa kiti cha enzi baada ya Mfalme Michael III wa kijana, Photius alianza kazi yake kipaji - kwanza kama mwalimu, na kisha wajibu wa kutawala na kidini. Katika 858, yeye ana ofisi ya juu katika uongozi wa kanisa. Lakini maisha ya utulivu yeye hakuna kitu. Tangu siku ya kwanza ya mfumo dume Fotiy Konstantinopolsky alikuwa katika nene ya mapambano ya vyama mbalimbali vya siasa na harakati za kidini.

Kwa kiasi kikubwa hali yanachochewa zaidi na mapambano na Kanisa Magharibi, utata unaosababishwa na mamlaka juu ya kusini mwa Italia na Bulgaria. mwanzilishi wa migogoro mara Papa. Dume Konstantinopolskiy Foty alizungumza na ukosoaji wake mkali, ambapo yeye aliyetengwa na papa wa kanisa. Si kutaka kukaa katika madeni, dume Photios pia anathematized mpinzani wake.

Kutoka laana kwa canonization

Baadaye, tayari katika kipindi cha Mfalme ijayo, Basil I, Photios alikuwa mwathirika wa mahakama fitina. Ushawishi katika mahakama got yake wafuasi wa vyama vya kupinga siasa, pamoja na awali madarakani dume Ignatius I. Kutokana, picha, hivyo kukata tamaa kuja kuondokana na papa, alifukuzwa kutoka idara, kuwatoa na kufa katika uhamishoni.

Baada ya karibu miaka elfu, katika 1847, wakati nyani wa Kanisa la Constantinople ilikuwa dume VI wa Anthimus, laana kwa dume waasi imekuwa kuondolewa, na kwa sababu ya miujiza mingi kutumbuiza katika kaburi lake, alikuwa canonized. Hata hivyo, Russia bado kutambuliwa tendo kwa sababu kadhaa, ambayo imesababisha majadiliano kati ya wawakilishi wa zaidi ya makanisa duniani Orthodox.

Kisheria tendo, haikubaliki kwa Urusi

Ikumbukwe kwamba Kanisa la Kirumi kwa karne nyingi alikataa kutambua kanisa la Constantinople mahali heshima mara tatu. Baba alibadili mawazo yake tu baada ya mwaka 1439 kinachojulikana muungano aliajiriwa katika Baraza la Florence - muungano mkataba Katoliki na Orthodox makanisa.

Kitendo hiki hutolewa kwa ukuu mkuu wa Papa, na, na kudumisha kanisa Mashariki ya ibada yao, kukubali kwake dogma Katoliki. Ni kawaida kwamba makubaliano hayo unakwenda kinyume na matakwa ya Mkataba wa Urusi Kanisa la Orthodox, lilikataliwa na Moscow, na ameweka sahihi yake Metropolitan Isidor kunyimwa hadhi.

wazee wa ukoo Christian katika hali ya Kiislamu

Chini ya moja na nusu miongo. Katika 1453 Byzanti kuanguka chini dhidi ya hatua ya askari Kituruki. Pili Rome akaanguka, na kupoteza nafasi yake Moscow. Lakini Turks katika kesi hii umeonyesha uvumilivu wa ajabu kwa mashabiki wa kidini. Kujenga taasisi zote ya nguvu ya serikali juu ya misingi ya Uislamu, ni, hata hivyo, kuruhusiwa kuwepo katika nchi ni kabisa Christian jamii kubwa.

Tangu wakati huo, dume wa Constantinople, kanisa ina kabisa waliopotea ushawishi wake wa kisiasa, bado, hata hivyo, viongozi wa dini ya Kikristo katika jamii zao. Kubakia na lilipimwa nafasi ya pili, ni kunyimwa ya rasilimali vifaa na kwa hakika hakuna njia ya maisha, walilazimika kukabiliana na haja uliokithiri. Hadi kuanzishwa katika 1589 ya Patriarchate nchini Urusi, dume wa Constantinople alikuwa mkuu wa Kanisa la Orthodox Kirusi, na mchango mkubwa wa Moscow wakuu alimruhusu namna fulani kupata mahitaji.

Kwa upande wake, dume wa Constantinople na wala kubaki katika madeni. Ni kwenye kingo za Bosphorus ilikuwa wakfu jina la kwanza la Urusi Tsar Ivan IV ya kutisha, na dume Ierimiya II heri katika kuongezwa katika kiti cha kwanza Moscow yaliyompata Ayubu. Hii ilikuwa ni hatua muhimu katika maendeleo ya nchi, ambayo kuweka Urusi sambamba na nchi nyingine Orthodox.

tamaa isiyotarajiwa

Kwa zaidi ya karne tatu, mababu wa kanisa Constantinople alicheza tu jukumu ya kawaida ya wakuu wa jumuiya ya Kikristo ziko ndani ya nguvu Ottoman Empire kutokana na matokeo ya kwanza Vita Kuu kwamba si kukatika. Katika maisha wa nchi, mengi yamebadilika, na hata mji mkuu wake wa zamani wa Constantinople mwaka 1930 ilibadilishwa jina Istanbul.

Juu ya magofu ya nguvu mara moja nguvu Patriarchate ya Constantinople mara moja ulizidi. Tangu katikati ya miaka ya ishirini ya karne iliyopita uongozi wake kikamilifu kutekeleza dhana, kulingana na ambayo dume wa Constantinople lazima kuwa kijana mwenye nguvu halisi na kupata haki si tu kwa kuongoza maisha ya kidini ya wote Orthodox ugenini, lakini pia kushiriki katika kutatua matatizo ya ndani ya makanisa mengine autocephalous. Nafasi hii umekosolewa katika ulimwengu Orthodox na kupokea jina "mashariki popery."

Mahakama ya rufaa ya dume

Umeingia 1923 Lausanne Mkataba kuhalalishwa kuanguka kwa Himaya ya Ottoman na kuanzisha mipaka ya mstari wa hali kipya. Pia kumbukumbu ya jina la Ecumenical dume wa Constantinople kama, lakini serikali ya Kituruki jamhuri ya kisasa anakataa kutambua. Inakupa kibali tu kwa kutambua dume wa Orthodox jamii Kituruki.

Mwaka 2008, dume wa Constantinople alilazimishwa kukata rufaa kwa Mahakama ya Haki za Binadamu ya Ulaya kwa kesi dhidi ya Serikali ya Uturuki, mmoja wa vibaya malazi Orthodox juu ya Buyukada Kisiwa katika Bahari Marmara. Katika Julai ya mwaka huo huo, baada ya kupitia upya kesi, mahakama kikamilifu kuridhika rufaa, na, zaidi ya hayo, alitoa kauli juu ya utambuzi wa hadhi yake ya kisheria. Ikumbukwe kwamba hii ilikuwa mara ya kwanza kwa nyani wa Kanisa la Constantinople kushughulikiwa mahakama ya Ulaya.

Waraka wa kisheria mwaka 2010

Nyingine muhimu za kisheria hati katika namna nyingi kuamua hali ya sasa ya dume wa Constantinople, ilikuwa azimio lililopitishwa na Bunge Januari 2010, Baraza la Ulaya. Waraka huu inahitaji kuanzishwa kwa uhuru wa kidini wa wanachama si Mwislamu wa wachache wote wanaoishi nchini Uturuki na Mashariki Ugiriki.

ubora sawa wito kwa serikali ya Uturuki kuheshimu jina "Ecumenical" kama dume wa Constantinople, orodha ya ambayo inakwenda watu nyuma kadhaa mia amevaa hilo kwa misingi ya kanuni za muhimu za kisheria.

nyani wa sasa wa Kanisa la Constantinople

Mkali na ya awali utu ni dume wa Constantinople Bartholomew I, kutawazwa kwa ambayo ilikamilika Oktoba 1991. Jina lake kidunia - Dimitrios Arhondonis. Kigiriki na utaifa, alizaliwa mwaka wa 1940 katika kisiwa cha Imbros mali ya Uturuki. Kupokea ujumla elimu ya sekondari na kufuzu kutoka Halki seminari, Dimitrios, wakati yeye alikuwa katika cheo cha shemasi aliwahi kuwa afisa wa jeshi Kituruki.

Baada ya kuwaondoa yeye huanza kupaa kwake urefu wa ujuzi wa kitheolojia. Ndani ya miaka mitano Arhondonis mafunzo katika vyuo vikuu nchini Italia, Uswisi na Ujerumani, na matokeo kwamba inakuwa daktari wa teolojia na mhadhiri wa Kipapa Gregorian University.

Polyglot ya kiti mfumo dume

Uwezo wa kuingiza elimu ya mtu huyu tu phenomenal. Katika kipindi cha miaka mitano ya utafiti mastered Kijerumani, Kifaransa, Kiingereza na Italia. Hapa ni muhimu kuongeza lugha yake ya asili ya Kituruki na wanateolojia - Kilatini. Baada ya kurudi Uturuki, Dimitrios akaenda kwa njia ya hatua zote za uongozi wa kidini, wakati mwaka 1991 alichaguliwa kuwa nyani wa Kanisa la Constantinople.

"Green dume"

Katika uwanja wa shughuli za kimataifa Patakatifu dume Bartholomew wa Constantinople alipewa umaarufu kama mpiganaji kwa utunzaji wa mazingira ya asili. Katika mwelekeo huu, alikuwa mratibu wa idadi ya vikao vya kimataifa. Pia inajulikana kwamba dume inafanya ushirikiano hai na idadi ya mashirika ya mazingira. Kwa kuwa kazi yote takatifu Bartholomew kupokea rasmi title - "Green dume".

Dume Bartholomew ina karibu mahusiano ya kirafiki na wakuu wa Kanisa la Orthodox Kirusi, ambayo yeye kulipwa ziara mara baada kuwekwa rasmi kuwa mfalme mwaka 1991. Katika hali ya mazungumzo kisha Constantinople nyani aliuunga mkono Kanisa Othodoksi la Urusi ya Moscow Patriarchate katika vita yake na binafsi kutangazwa na kutoka hatua kanuni la maoni, haramu Kyivan Patriarchate. mawasiliano hayo iliendelea katika miaka inayofuata.

Ecumenical yaliyompata Bartholomayo, Askofu Mkuu wa Constantinople, daima alikuwa na uamuzi kanuni katika mambo yote muhimu. mfano wakijipiga ya hii ni utendaji wake katika iliyofuata mwaka 2004 katika yote ya Urusi ya Watu Baraza mjadala juu ya utambuzi wa hali ya Moscow Tatu Rome inasisitiza fulani wa dini na kisiasa umuhimu wake. Katika hotuba yake, baba hatia dhana hii kwa vile halikubaliki kiteolojia na hatari kisiasa.