Dhana ya Sayansi ya Falsafa

Sayansi - aina ya shughuli za binadamu utambuzi kwa lengo la upatikanaji na maendeleo ya lengo, husika na utaratibu kupangwa elimu juu ya dunia. Katika mfululizo wa shughuli hii ni zilizokusanywa ukweli wa mambo, uchambuzi, Uainishaji na uchambuzi zaidi kwa misingi ya data inapatikana, maarifa mpya, ambayo kuruhusu kwa utabiri msingi wa kisayansi wa baadaye.

dhana ya sayansi katika falsafa ni moja ya maeneo muhimu zaidi. Sayansi ni ya msingi kamili ya elimu duniani. Kwa maono ya falsafa za ulimwengu, lazima uwe na baadhi ya dhana ya sayansi, kwamba ni, jinsi ya kujenga sayansi kama ni yanaendelea kuwa ni inapatikana, tunaweza matumaini kwa sababu ya mafanikio yake.

dhana katika falsafa ya sayansi lina ufafanuzi madhumuni itikadi yake ya msingi (dhana) mawazo tata na dhana ambazo inawakilisha sayansi, nk Hii pia ni pamoja na matatizo ya maadili ya kisayansi - mfumo wa sheria zinazosimamia mahusiano ya watu katika uwanja wa utafiti wa kisayansi.

itikadi yoyote ni kuangalia takwimu zilizopatikana empirically yanayohusiana na mawasiliano kati ya watu au asili. Karibu kila mara, ukweli mkali na hitilafu. Kuangalia postulates kiitikadi ya mbinu upimaji ni changamoto kubwa.

dhana ya sayansi katika falsafa hufafanuliwa kama nyanja ya shughuli za binadamu, ambaye kazi kuu ni kuendeleza elimu ya hali halisi kwa njia ya lengo. Sayansi ni njia ya fahamu ya kijamii. Inajumuisha shughuli kwa upatikanaji wa elimu mpya, ikiwa ni pamoja na kiasi sana ya maarifa yote, ambayo ni msingi wa picha ya dunia. By sayansi na kuelewa matawi tofauti ya ujuzi wa kisayansi.

falsafa Sayansi System imegawanywa katika jamii, asili, kibinadamu na ya kiufundi. Ni asili ya nyuma katika ulimwengu wa kale, bali kama mfumo kuanza kuchukua sura katika karne ya 16. Katika mfululizo wa maendeleo yake, imekuwa taasisi kubwa za kijamii muhimu ya jamii na anaona mwenyewe juu ya kazi yake na athari kubwa.

Kihistoria zilizotengwa hatua binafsi ya maendeleo ya falsafa ya sayansi. Nidhamu hii ya falsafa alianza kuendeleza pamoja na mafundisho umbile. Ilikuwa mara ya kwanza kulikuwa na uhitaji mkubwa kujifunza lugha, mantiki na mbinu ya sayansi halisi. Katika hatua mbalimbali kama matatizo kuu katika utafiti zilitengwa matukio mbalimbali, mada mbalimbali yalijadiliwa na hakukuwa umoja katika maoni kuwa ni pamoja na dhana ya sayansi katika falsafa.

falsafa umbile (hatua zote tatu), kazi kuu ya falsafa ya sayansi ni kujua hali ya nadharia ya kisayansi kwa ujumla, majaribio yalifanywa kwa kuamua muundo wake, njia ya viumbe maarifa. Kwa wakati huu, kuna tatizo la ukuaji wa ujuzi wa kisayansi.

Katika hatua ya baadaye ya malezi ya falsafa ya wachanya sayansi inazidi alitoka maudhui halisi ya nadharia ya kisayansi. Logical-umbile mafundisho kabisa kweli wamekwenda katika metafizikia, kusonga mbali kutoka sayansi. Neopositivists iliendelea kutegemea upimaji. Wao alimfukuza na falsafa ya mantiki ya sayansi. Postpositivists alijaribu kuchambua athari za maendeleo ya sayansi mambo "nonscientific" (kitamaduni, kiroho, kijamii). Katika hatua hii, sayansi imeanza kushirikiana na mazingira ya kijamii. Tangu wakati huo sayansi alianza wanafalsafa kuahidi na ya kuvutia mada. Nadharia neopositivists postpositivists na kuwa halali hadi wakati wa sasa.

Kuna kitu kama tatizo la falsafa ya sayansi. Ni inahusu tatizo la ukuaji wa ujuzi wa kisayansi, utafiti wa kuibuka kwa sayansi na maendeleo yake katika kila hatua ya maendeleo ya jamii. falsafa ya sayansi inataka kuendeleza miongozo ya falsafa ya kushughulikia masuala haya. Tatizo kubwa ya falsafa ya sayansi ni tatizo ya asili ya habari ya kisayansi yenyewe. Kwa ujumla, matatizo yote ni kugawanywa katika makundi matatu: tatizo la falsafa ya sayansi, kutokana na upekee wa falsafa, matatizo ya ndani ya sayansi yenyewe; matatizo ya mawasiliano kati ya falsafa na sayansi.