Cross-domed kanisa. Makala ya asili

Katika makala hii tutaweza majadiliano juu ambapo mizizi yake halisi hekalu usanifu, ni ishara na nini kanuni za ujenzi, na pia juu ya umuhimu masharti ya aina mbalimbali za makanisa.

Siyo siri kwamba Ukristo katika Urusi - si ya asili dini. Ukristo alikuja kwetu kutoka Byzantium mbali. Na kanuni za ujenzi wa makanisa kutegemewa makanisa Byzantine. Lakini ingawa awali Russian wasanifu na kujaribu nakala usanifu wa makanisa, pamoja na kifungu cha muda ujenzi wa mahekalu hupata mwandiko wa kipekee na takatifu maana yake.

Tunaweza kusema kwamba kutoka Byzantium kwa Urusi alikuja teknolojia ya jinsi ya kujenga kanisa kuvuka domed. Ina sifa yake mwenyewe tofauti, kwa vile ni wajibu wa kuwa kuba, ambayo iko juu ya nguzo nne kuwa mfano pande nne na wainjilisti nne. Baada manne kwenda nguzo kumi na mbili au zaidi, ambazo ni makutano ishara ya msalaba na kushiriki hekalu katika kanda, ambapo kila ina jina lake mwenyewe na kusudi.

Kulingana na utafiti na wanahistoria na wanatheolojia, kuvuka domed kanisa inachukua usanifu wake kuanzia mwanzo wa catacombs ya Kirumi.

Katika Makaburi katika tovuti ya kuba daima iko chanzo cha mwanga wa kawaida, ni mfano wa mwanga wa Mungu au Yesu Kristo. Bila shaka, chini ya kuvuka domed kanisa inaonekana grander kuliko catacombs. Lakini bado ni sehemu ya kufanana usanifu bado.

maendeleo ya ujenzi wa teknolojia katika Urusi ni tofauti na awali Byzantine. Baada ya yote, vifaa msingi jengo ni mbao, ambapo mara nyingi zilijengwa kanisa na kupola kupitia mahema, kwa sababu mbao ni vigumu kufanya jadi kuba umbo. Hata kwa wakati kuanza kuonekana kanisa jiwe na kupola kupitia mahema. Hata hivyo, katika karne ya kumi na saba, marufuku ujenzi wa mahekalu haya.

Hata hivyo, katika Urusi, na baadaye katika Urusi, pamoja na ujenzi wa mbao, si moja inalingana kabisa na Byzantine kuvuka domed kanisa ilijengwa. Kimsingi, jiwe nyeupe domed na kanisa tano domed.

Hadi sasa, usanifu wa makanisa Orthodox wakiongozwa mbali wakati kutazamwa kutoka awali Byzantine. Lakini bado kushoto mengi ya makala na kanuni za ujenzi wa mahekalu.

Moja ya kanuni bainifu imekuwa zaidi na zaidi domes. Na kama awali kujengwa moja na tano domed kanisa, lakini sasa wao wamekuwa mengi zaidi. Church kuba na moja wakfu kwa umoja wa Mungu na ubunifu wake.

Dvuhkupolny majadiliano juu ya umbo mara mbili wa Mungu, malaika na watu, pamoja na asili mbili ya Yesu Kristo (Mungu na mtu).

Trehkupolnye kutumika kama ishara ya Utatu.

Cheteryhkupolnye mahekalu yanaashiria wainjilisti nne na dira.

Pyatikupolny kusema kuhusu kupanda kwa Yesu Kristo.

Semikupolny ni ushahidi wa sakramenti saba na fadhila saba.

hekalu na domes tisa inaonyesha tisa miongoni malaika.

hekalu na kumi na tatu domes - alama ya Yesu Kristo na Mitume Kumi.

Ishirini na tano domes wanazungumzia unabii Ioanna Bogoslova.

domes thelathini na tatu zinaonyesha miaka kamili ya maisha ya Yesu.

Nyingine idadi ya domes si zinazotolewa. Lakini ni muhimu kutambua kwamba kila kipengele cha hekalu hubeba maana takatifu. Tangu siku za usanifu Byzantine ina akaruka mbele. Hata hivyo, makanisa yote Orthodox bado kujengwa kulingana na kanuni ya msalaba kuba.