Utamaduni wa Urusi katika karne ya 18 ni mfupi. Sanaa ya utamaduni wa Urusi katika karne ya 18

Kwa historia ya Urusi, karne ya 17 ni ya umuhimu muhimu. Ilibainisha mwanzo wa mpito uliopangwa hadi wakati mpya. Hali iliyopita kwa kisiasa na kiutamaduni. Tsars Kirusi walianza kugeuza macho yao Magharibi. Ijayo, hebu tuangalie kile kitamaduni cha Kirusi kilichowakilishwa katika karne ya 18. Muhtasari wa vipengele vya ukuaji wake mkubwa pia utawasilishwa katika makala hiyo.

Maelezo ya jumla

Utamaduni wa Urusi wa karne ya 18 ulikuwa muhimu sana katika maendeleo ya serikali. Hii ni karne ya mwanga na sababu. Kwa hiyo alizungumzia juu yake wafikiri wakuu wa wakati huo. Utamaduni wa Kirusi wa karne ya 17 na 18 inachukuliwa kuwa mkuu wa zama za mabadiliko makubwa ya kijamii na kihistoria na kiitikadi. Mwisho huo pia ulitolewa na mapambano na mafundisho ya kidini na misingi ya ki-monarchical ya feudal.

Maonyesho makuu

Utamaduni wa Urusi katika karne ya 18 unajulikana na uthibitisho wa roho ya uhuru na kuenea kwa mtazamo wa ulimwengu wa kimwili. Hii inaonekana wazi zaidi katika fasihi, sayansi, falsafa. Kwa neno, katika shughuli za uwakilishi wa waandishi wengi, falsafa na wanasayansi wa wakati huo. Tunasema kuhusu Radischev, Lomonosov, Schiller, Goethe, Lessing, Russo, Voltaire, Holbach, Diderot na kadhalika.

Makala kuu ya maendeleo

Utamaduni wa Urusi katika karne ya 17 na 18 ni hatua muhimu ya kugeuka, ambayo kipindi kipya cha serikali kilianza. Haiwezekani kuzingatia ushindi wa Mongol karne ya tatu. Kwa sababu yake, utamaduni wa Urusi wa karne ya 16 na 18 ilikuwa, kama ilivyokuwa, pekee. Kwa kuongeza, ni lazima ieleweke ushawishi wa Kanisa la Orthodox, ambalo lilijaribu kabisa kulinda Rus kutoka "Western" na "uongo". Hii inatumika pia kwa aina ya maisha ya kitamaduni, maadili na elimu. Hata hivyo, utamaduni wa Urusi katika karne ya 18 ulibeba barabara ya maendeleo ya pan-Ulaya. Yeye hatua kwa hatua alianza kujitenga kutoka kwenye viunga vya katikati.

Makala ya kujifunza na Ulaya

Je, ni ajabu juu ya utamaduni wa Urusi katika karne ya 18? Hii ni kipindi cha maendeleo, juu ya yote, ya sanaa ya kidunia, pamoja na ushindi wa makini wa maoni ya kidunia juu ya mafundisho ya wasiwasi na yasiyo ya kuzingatia ya maadili ya dini. Utamaduni wa Urusi katika karne ya 18 (picha itawasilishwa hapa chini) alitoa sanaa "ya kidunia" haki ya kutambuliwa kwa umma. Inaanza kupata jukumu muhimu zaidi. Tunazungumzia juu ya kuunda misingi mpya ya maisha ya jamii, pamoja na mfumo wa elimu ya kiraia. Hata hivyo, utamaduni wa Urusi katika karne ya 18 haikuweza kukataa zamani zake. Ndiyo, takwimu za Kirusi zimeunganishwa na urithi wa kiroho wa kiroho wa Ulaya. Wakati huo huo, hawakuhau kuhusu mila ya kitaifa, ambayo ilikusanya kwa muda mrefu wa maendeleo ya kisanii na ya kihistoria. Hali hiyo inatumika kwa uzoefu wa sanaa ya kale ya Kirusi. Ni nini kinachovutia sana juu ya utamaduni wa Urusi katika karne ya 18? Kuzingatia kwa ufupi maendeleo yake, inaweza kueleweka kuwa ni sifa ya kuendelea kwa vizazi. Shukrani kwa hili, imejitambulisha yenyewe katika muziki, ukumbusho, uchoraji, usanifu, mashairi na fasihi. Mwishoni mwa karne sanaa ya Kirusi ilifikia urefu usio na kawaida.

Makadirio ya jumla

Utamaduni wa Urusi katika karne ya 18 ulipata mabadiliko makubwa. Hii inaonyeshwa wazi na ukweli kwamba kwa mara ya kwanza katika nchi isiyo ya kanisa (kidunia) muziki kushoto mikoa ya mila ya mdomo. Alikuwa sanaa ya kitaaluma. Utamaduni wa Urusi katika karne ya 18 (meza iliyotolewa katika makala ina taarifa juu ya baadhi ya matukio ya wazi zaidi ya wakati huo) ilifikia kilele chake kutokana na mabadiliko makubwa katika nyanja zote za jamii. Tunazungumzia juu ya mageuzi yaliyofanyika wakati wa Peter I. Mabadiliko haya yalibadilika kabisa mfumo wote wa kijamii na utamaduni wa nchi. "Domostroevsky" desturi ya mtazamo wa kanisa wa ulimwengu wa zama za Kati ulianza kupungua. Makala mengi ya kuendeleza yaligusa utamaduni unaoendelea wa karne ya 18 nchini Urusi. Maisha ya watu, mila, misingi - kila kitu na kila kitu kilipata mabadiliko. Shukrani kwa mafanikio ya kisiasa kwa watu, hisia ya kiburi cha kitaifa iliimarishwa, pamoja na ufahamu wa nguvu na ukubwa wa serikali. Ni alama gani karne ya 19 na 18? Utamaduni wa Urusi ulipata mchango mkubwa sana wa waimbaji wa Kirusi. Ni kuhusu wasanii wa opera, wasanii na waandishi, ambao wengi walikuja kutoka kwa watu. Walipaswa kutatua kazi ngumu sana. Walilazimika haraka kujifunza nini wasanii wa Ulaya Magharibi walikusanya zaidi ya karne nyingi.

Nyakati kuu za maendeleo

Utamaduni wa Urusi katika karne ya 18 umegawanywa kwa ufupi katika hatua tatu kuu:

1. Robo ya kwanza ya karne (mageuzi ya Petro).
2. 30-60-ies. Walikuwa na alama ya ukuaji wa utamaduni wa kitaifa, pamoja na mafanikio makuu katika uwanja wa sanaa, fasihi, na sayansi. Wakati huo huo, unyanyasaji wa darasa uliongezeka kwa kiasi kikubwa.
3. Theluthi ya mwisho ya karne. Inajulikana na kukua kwa serikali, demokrasia kubwa ya utamaduni wa Kirusi, kuongezeka kwa utata wa kijamii na mabadiliko makubwa ya kijamii.

Makala ya Elimu

Kipindi hiki kinajulikana na ongezeko la jumla la kusoma na kusoma nchini Urusi. Hata hivyo, ikiwa tunalingana na Ulaya Magharibi, basi kiwango cha elimu kinaonekana nyuma yetu. Kwa ajili ya utungaji wa kijamii wa wanafunzi, alikuwa na rangi nzuri sana. Hiyo inaweza kusema juu ya umri. Mchango mkubwa katika maendeleo ya taa ulitolewa na shule za askari.

Makala ya maendeleo ya sayansi

Matukio mengi makubwa yameongeza historia ya Urusi (karne ya 18). Utamaduni ulikuza maendeleo ya jamii ya Kirusi. Sayansi ilianza kufunguliwa kutoka kwenye vifungo vya elimu ya kisasa. Kwa ajili yake, ilikuwa aina ya Renaissance. Tabia ya tabia ya wakati huo ilitolewa na F. Engels. Aliamini kwamba hii ilikuwa wakati ambao ulihitaji titans na kuzalisha wale kwa ujuzi, ushirikina, tabia, shauku na nguvu ya mawazo. Wakati huo huo, sayansi inahitajika "waumbaji". Kwa hiyo, uvumbuzi wa dunia ulifanyika katika Chuo cha Sayansi cha Kirusi kwa wataalamu wa hisabati Bernoulli na Euler, pamoja na mtaalamu wa kemia na fizikia Lomonosov.

Michango kuu

Uchunguzi uliofanywa na wanasayansi wa kigeni ambao walialikwa kwenye Chuo cha St. Petersburg pia walimshawishi maendeleo ya sayansi ya dunia na Kirusi. Hata hivyo, mwisho huo haukuundwa na jitihada zao. Vile vile vinaweza kutajwa juu ya utawala wa "taa". Sayansi ya ndani iliundwa na watu wa Kirusi. Tunazungumzia watu wa "safu na cheo" tofauti, kati ya hizo tunaweza kutofautisha yafuatayo:

1. II Polzunov (mtoto wa askari).
2. MI Serdyukov (wajenzi wa Kalmyk na mhandisi wa majimaji) - aliunda mashine ya "kupigana moto", ndiye mhandisi wa kwanza wa kupokanzwa Kirusi.
3. AK Nartov (turner).
4. II Lepekhin, VF Zuev, SP Krashennikov (watoto wa askari) - walikuwa miongoni mwa wasomi wa kwanza wa ndani.
5. Mheshimiwa Golovin (mwana wa askari) ni mtaalamu wa hisabati.

Hawa ndio waumbaji wa kweli wa sayansi katika Serf Urusi.

Mchango wa Lomonosov

Uvumbuzi wake na mjadala wenye ujuzi ni maarufu kabisa kati ya mafanikio yote ya mawazo ya kisayansi ya Kirusi. Alitegemea ujuzi, mazoezi ya kuishi na kimwili alitathmini ulimwengu uliomzunguka. Mheshimiwa Lomonosov alitamani sana kuzalisha ubunifu. Alitaka kujua siri za asili. Mwanasayansi huyo ni babu wa kemia ya kimwili na atomistics.

Maelezo ya ziada

Msingi wa biolojia ya kisayansi uliwekwa katika nusu ya pili ya karne ya 18. Kwa wakati huu, jarida la kwanza la matibabu la Kirusi linachapishwa. Ni kuhusu "maelezo ya matibabu ya St. Petersburg".

Sayansi ya kihistoria: Makala kuu

Robo ya pili ya karne ni wakati wa kuunda historia kama sayansi. Kukusanya na kuchapisha machapisho fulani. Wanahistoria wengi wenye sifa walijaribu kushiriki katika shughuli hizo. Leo, historia ya Urusi (karne ya 18) ni ya manufaa kwa jamii. Utamaduni wa himaya iliendelea kukua kwa kasi. VN Tatishchev ni mtafiti mkubwa zaidi wa zamani. Alianza kufanya kazi kwenye "Historia ya Kirusi". Ilikuwa ni jaribio lake la kuelezea kwa uwiano matukio kutoka kwa mtazamo bora. Kumbuka kwamba kazi hii imekuwa msingi wa wanasayansi wengi. Hasa, hii inatumika kwa MV Lomonosov na "historia ya kale ya Urusi". Pia usisahau Mheshimiwa Shcherbatov na kazi yake "Historia ya Urusi kutoka nyakati za kale," ambayo huonyesha tamaa ya kuinua heshima, kuhalalisha serfdom na marupurupu ya darasa "la juu". Mwandishi huyo aliogopa na vita vilivyoongozwa na Emelian Pugachev. Alielewa kwamba uprisings maarufu na harakati haziepukikiki, lakini badala yake aliwahukumu. II Boltin ni mwanahistoria mwingine kutoka kwa heshima. Mwanasayansi, mwanasayansi mwenye busara na mwenye busara, pia alishughulika na historia ya wasomi sio tu, lakini pia sehemu nyingine za jamii - waalimu, waalimu na wafanyabiashara. Lakini kazi zake zilikuza nguvu ya kikisili ya tsar na mfumo wa feudal.

Mafanikio makuu

Sayansi ya Urusi imeendelezwa kama sehemu ya ulimwengu. Wakati huo huo, wanasayansi wa Kirusi walitambua mafanikio ya wenzake wa Ulaya Magharibi kutoka kwa mtazamo wa ubunifu. Aidha, wao wenyewe walianza kushawishi sana mawazo ya kisayansi ya ulimwengu. Kwa kiwango cha jumla cha maendeleo yake, ilikuwa chini kidogo kuliko kiwango cha Ulaya Magharibi. Katika suala hili, kila mafanikio mapya inakuwa muhimu zaidi. Wanasayansi kutoka nchi nyingine walijua vizuri machapisho ya Chuo cha Sayansi cha Kirusi. Pia ni muhimu kutambua kwamba mafanikio haya hayakuwa mali ya raia wanaofanya kazi. Walikatwa mbali na hii. Maslahi ya raia walikuwa mbali na sayansi na taa. Kwa upande wa autokrasia, wale walio na nguvu walikuwa na hofu ya kueneza ujuzi. Watu walionyesha mawazo yao ya kisanii na maoni ya kijamii na kisiasa tofauti. Ni kuhusu matumizi ya ubunifu na uandishi wa mdomo.

Makala ya usanifu

Uvumbuzi ulianza kuletwa katika nyanja ya ujenzi katika zama za Petrine. Kama utamaduni mzima wa Urusi katika karne ya 18, usanifu unafanyika mabadiliko makubwa. Vifaa vya usanifu vimeundwa ili kuonyesha ukuu na nguvu za himaya. Shukrani kwa maendeleo ya kisiasa na kiuchumi nchini, uhandisi wa kiraia pia unabadilika. Arsenal katika Kremlin, jiwe kubwa la jiwe ni majengo maarufu zaidi ya kipindi hicho.

Maendeleo ya usanifu

Shule ya kwanza ya Usanifu iliandaliwa huko Moscow na Ukhtomsky. MF Kazakov na VP Bazhenov walisoma chini ya uongozi wake. Wakati wa Petrine unaonyesha ujenzi wa mji mkuu mpya. Kwa hili, wasanifu wa kigeni wamealikwa. Ni kuhusu Rastrelli na Trezzini. Mji mkuu mpya ulipata mimba kama jiji la kawaida. Wakati huo huo, alipaswa kuwa na vipeperushi vya muda mrefu vya ray na ensembles ya robo, mraba na mitaa. Trezzini akawa mwandishi wa majengo ya makazi kwa makundi kadhaa ya idadi ya watu:

1. "Rahisi" watu.
2. "Vizuri" watu wa mji.
3. "Aitwaye" wananchi.

Majengo haya ya umma yalionyesha urahisi wa mtindo. Kanisa la Petro na Paulo linaweza kuchukuliwa kuwa jambo muhimu. Miongoni mwa majengo ya umma ni yafuatayo:

1. Admiralty.
2. Badilisha.
3. Kuketi yadi.

Pamoja na St. Petersburg, vitu vingi vingi vilijengwa. Hasa, hii inahusu majumba ya nchi na makanisa maarufu ya Hifadhi. Tunasema, kwanza, kuhusu Peterhof. Kwa mtindo wa Baroque wa Urusi, mchango mkubwa kwa maendeleo yake ulifanywa na baba na mwana wa Rastrelli. Wa kwanza alikuwa mchoraji wa Italia. Alishiriki katika kazi ya mapambo ya Peterhof. Mwanawe tayari ni mtengenezaji wa Kirusi. Yeye ndiye mwandishi wa idadi kubwa ya majengo, kati ya ambayo mtu anaweza kutofautisha yafuatayo:

1. Monasteri ya Smolny.
2. Nyumba: Catherine, Big, Winter.

Maendeleo ya usanifu katika nusu ya pili ya karne

Katika usanifu wa classicism Kirusi kubadilishwa baroque. Wakati wa karne ya 19, utamaduni wa Urusi uliona ukuaji wa mwenendo huu. Pia kulikuwa na wawakilishi wa classicism. Hizi ni pamoja na wasanifu IE Starova, MF Kazakov na VP Bazhenov. Mwisho huo ulifanya kazi huko St. Petersburg na Moscow. Walifanya mchango mkubwa katika kuanzishwa kwa miundo kama vile:

1. Mikhailovsky Castle.
2. Mkutano Mkuu.
3. Seneti katika Kremlin ya Moscow.
4. Jumba la Hifadhi na Hifadhi (maana yake ni Tsaritsyno).

Starov ndiye mwandishi wa Alexander Nevsky Lavra na Kanisa la Utatu. Thamani kuu ya classicism ni pamoja. Miongoni mwa sifa za shirika lake zinaweza kutambuliwa:

1. Safu safu ya safu.
2. Kuzingatia ulinganifu mkali.
3. Sawa mistari.

Square Square (mbunifu KI Rossi) ni mfano mzuri wa mwelekeo huu. Majengo yaliyo hai ya kipindi hicho sasa sio tu mapambo ya miji - wao ni masterpieces ya umuhimu wa ulimwengu.

Sanaa Bora: Sifa za Maendeleo

Utamaduni wa kisanii wa Urusi katika karne ya 18 pia umefanyika mabadiliko. Kipindi hiki kilikuwa na maua ya picha. Wasanii maarufu zaidi wa wakati wa Petro ni pamoja na yafuatayo:

1. Ivan Nikitin.
2. Andrei Matveyev.

Wanafikiriwa kuwa waanzilishi wa rangi ya Kirusi ya kidunia. Kuvunjwa kwa fracture iliorodheshwa katika vidole vya miaka 20. Mwelekeo wa mahakama ya uchoraji ilianza kuishinda. Picha nzuri zaidi ya kipindi hicho ni:

1. VL Borovikovsky.
2. DT Levitsky.
3. F. S. Rokotov.
4. A. P. Antropov.

Mwelekeo wa classical katika uchongaji unaonyeshwa na takwimu zifuatazo:

1. Mikhail Kozlovsky.
2. Fedor Shubin.

Hermitage (mkusanyiko mkubwa wa sanaa duniani) pia iliundwa katika karne ya XVIII. Inategemea ukusanyaji wa faragha wa uchoraji na Empress Elizaveta Petrovna.

Makala ya njia ya maisha ya watu wa mji wa mji mkuu

Ndani yake, kumekuwa na mabadiliko makubwa. Hii ilikuwa rahisi sana kuona huko Moscow na St. Petersburg. Pia, kulikuwa na miji mikubwa mikubwa nchini. Wakuu walianza kujenga majumba ya kifahari kwa wenyewe. Sehemu maarufu kwa hii ilikuwa Nevsky Prospekt na Dvortsovaya Kaburi. Vifaa vilijengwa moja kwa moja kwenye mifereji iliyoingia ndani ya mto. Katika mabenki ya Neva, granite embankments alianza flaunt. Kazi hii yote ilianza kuchemsha baada ya amri sawa ya mfalme. Pia ni muhimu kutambua kwamba grille maalumu ya Garden Garden imeanzishwa kwa usahihi kwa sababu yake. Mwishoni mwa karne, mtindo huko St. Petersburg umebadilika. Hapa, wengi walichukuliwa na maudhui ya saluni za kibinadamu. Hapa unaweza kusikia hotuba Kifaransa au kushiriki katika migogoro kuhusu sanaa, fasihi au siasa. Watu wengi walianza kuangaza katika salons hizo. Hasa, hii inatumika kwa washerehe wa Kirusi waandishi. Makampuni ya Schegolsky walitembea nyuma ya nyumba za kifahari ziko kwenye Nevsky Prospekt. Hapa mara nyingi wamevaa wenyeji wenye ujuzi na maafisa wa walinzi.

Moscow, pia, na kufanyiwa mabadiliko makubwa. Ni muhimu kufahamu kwamba Petersburg uzuri na utajiri hakuwapo. Hata hivyo, Moscow kujua kuhusu kuweka juu na mwelekeo mpya wa muda. Machafuko mji ujenzi kusimamishwa, mitaa alianza ngazi mbali. Ikumbukwe kwamba hizi uvumbuzi hazileti hali nzima. Badala yake, kinyume chake kabisa. Wao ni zaidi mkazo umaskini wa maisha Kirusi, Utamaduni na vilio. eneo kubwa ya maisha ya taifa bado nje ya ustaarabu mijini. Hii kimsingi inahusu kijiji na kijiji. Na pia katika miji, kuna wazi waliona tofauti kubwa katika njia ya makala na hali ya maisha. heshima iliendelea kuwa sehemu ya wakazi wa vijijini. Baada ya kutolewa kwa amri husika (Barua ya Hataza na Uhuru) wawakilishi wa darasa hili huru na wa kijeshi wa lazima na utumishi wa umma. Hivyo, sehemu kubwa ya heshima alianza kuandaa maisha kilimo, makazi katika mashamba yao na kuanza kufanya kazi za nyumbani. Kama kwa sehemu kuu ya darasa hili, ilikuwa kuwasilishwa kwa wamiliki "middling" na wamiliki wa mashamba ya vijijini. Katika suala, tunaweza kusema kwamba the wakuu hawakutenganishwa na the wakulima wadogo wadogo maisha kitu pingamizi. mashamba yao aliishi watumishi watumishi ni watu ambao wanaweza kuwasiliana. Wawakilishi wa makundi mawili tofauti kwa miaka mingi walikuwa upande kwa upande. Hivyo, kulikuwa na mawasiliano na huo maarufu utamaduni, imani, mila na desturi. Nobles wangeweza kutibiwa kwa waganga wa jadi, umwagaji mvuke na kunywa infusion sawa na wakulima. Pia ni muhimu kufahamu kwamba sehemu kubwa ya hii ilikuwa chini ya darasa au hawajui kusoma na kuandika yote. Kuna sahihi kabisa kukumbuka Bi Prostakova Fonvizin. Manor wakuu walikuwa sehemu muhimu ya maisha ya Urusi ya vijijini. Kama kwa wakulima, uvumbuzi latest si kuguswa wakati wote. Ni sehemu ndogo ya watu hawa inaweza kuvunja nje katika "watu". Katika vijiji wakaanza kujenga sanda nzuri na safi katika umma. wakulima pia wametumia vitu vipya nyumbani (samani na vyombo). Walikuwa na uwezo na vyanzo mbalimbali yao ya chakula na Kwa matumizi bora ya viatu na nguo.

kwa kumalizia

The jedwali hapa chini inaonyesha the zaidi muhimu matukio na matukio ambayo ni tabia kwa the kwanza nusu ya the karne ya 18.