MaleziSayansi

University Philosophy: Basic Ideas

Katika enzi ya mageuzi anazungumza, mengi yamebadilika katika Urusi. Ongezeko la ukubwa wa shughuli za binadamu imesababisha mbinu kimaelezo mpya ya mtazamo wa kile kinachotokea. Mbalimbali picha ya dunia, kulikuwa na mwelekeo wa maendeleo ya jamii nyingine utamaduni. Ni hatua kwa hatua supplanted kanisa na mfumo wa kikabaila kushinda katika nchi kwa karne nyingi. nchi ni katika haja ya thinker, na uwezo wa kueleza mabadiliko ya maudhui. Walikuwa Lomonosov Mihail Vasilevich. этого мыслителя рассматривала вопросы, касающиеся значения России от самых истоков становления государства. falsafa ya thinker kuchukuliwa masuala haya yanayohusiana na maadili ya Urusi tangu mwanzo wa malezi ya serikali. Kazi yake siku zote imeongeza jitihada za umuhimu na mipaka ya historia ya taifa, tarehe mageuzi zama. Ilikuwa falsafa Lomonosov ni gani? Insha juu ya mada mara nyingi yameandikwa ya wanafunzi wa chuo kikuu. Na sisi kuchunguza jambo hilo.

maelezo ya jumla

которого играли существенную роль в становлении нового мировосприятия, был ученым, мыслителем, поэтом, общественным деятелем. Lomonosov, mawazo ambao falsafa na jukumu kubwa la malezi ya mtazamo mpya wa dunia, alikuwa msomi, thinker, mshairi, mwanaharakati wa kijamii. Bila shaka, mtu huyo ana nafasi ya pekee katika historia ya Urusi na nje ya nchi. Ilikuwa kulingana na dhana yake ya falsafa nzima ya elimu ya Urusi. и ряд других деятелей формулировали передовые теории, системы воззрения, порождающие надежду на совершенствование картины мира. Lomonosov, Radishchev na viongozi wengine kadhaa alibuni nadharia juu, mfumo wa maoni, na kuzalisha matumaini ya kuboresha picha duniani. Ni, kwa hiyo, ni mafanikio kwa nishati ya binadamu na akili. базировалась на материальности и реальности мира. Falsafa Chuo Kikuu Radishcheva na kulingana na materiality na ukweli duniani.

uzalendo

Ilikuwa falsafa Urusi wa karne ya 18 ni nini? обладал действенным, высоким патриотизмом. Lomonosov alikuwa ufanisi, high uzalendo. On line inayotolewa makini huu kabisa wote ambao kwa namna moja au nyingine kiutendaji na wanasayansi. Mapenzi na heshima kwa ajili ya maeneo yao ya asili ya tabia ya mtu yeyote Urusi. Lakini thinker hudhihirishwa wazi zaidi. Kila mtu katika hili au kwamba kiasi cha mwingiliano na utamaduni wa umri wake. Mtu binafsi kujifunza vitendo ndani yake, kuimarisha yake. говоря, продвигает концепцию о неисчерпаемых возможностях страны. Falsafa Chuo Kikuu, katika muda mfupi, ni kukuza dhana ya uwezekano inexhaustible ya nchi. Thinker aliona na waliona nguvu kubwa ya watu. Hii yote alitoa kupanda kwa upendo wake mkubwa kupita kiasi kwa nchi, hamu ya kuchangia mafanikio yake. hisia hizi zote ni wazi linaonyesha falsafa ya Urusi. отличала глубочайшая вера в народ и страну. University featured imani makubwa katika watu na nchi.

utamaduni

assimilation ya haikuwa rahisi kwa Chuo Kikuu. Unasababishwa na ukweli kwamba katika karne ya XVIII. utamaduni ilikuwa tabia ya mpito. Katika kipindi hiki alikuwa mchakato wa makazi yao ya utamaduni medieval. Katika ya tatu ya kwanza ya karne alikuwa inakaribia kilele wake. Lakini nje ya jiji la serikali, hasa katika Amerika ya Pomerania walikuwa maeneo ambayo inaongozwa utamaduni medieval. Kama mmoja wao alitetea Waumini Old. говоря, основывалась на том, что совершенствование человека должно идти не через благочестивые молитвы, пост, размышления, а с помощью познания окружающего мира, закономерностей, присутствующих в нем. University falsafa, katika muda mfupi, kwa kuzingatia ukweli kwamba ukamilifu wa binadamu lazima kupitia wema maombi, kufunga, kutafakari, na kwa maarifa ya ulimwengu, sheria ambayo yako katika hilo. Lengo kuu la thinker wa dhana lilikuwa ni kupata mafanikio ya nchi kwa njia ya maendeleo ya utamaduni.

sayansi ya eulogy

shughuli za utafiti Lomonosov aliona msingi wa elimu. Kusifu kesi ya Peter, alisema kuwa sayansi lilifanywa mtawala wa Mkuu. Wengi walikuwa kinyume na idadi kubwa ya wanafunzi wa shule za upili na vyuo vikuu. Akipinga yao, Lomonosov kuitwa maeneo mengi ya shughuli ambayo watu wenye elimu unahitajika. Hasa, yeye alizungumza kuhusu umuhimu wa maendeleo ya Siberia, Northern Sea Route. Inahitajika walikuwa wamejifunza wanaume, na katika mlima, jeshi, biashara ya kibiashara, katika viwanda, kilimo. реализовывалась не только в учебной и учебно-организационной деятельности. University falsafa imetekelezwa si tu katika shughuli za elimu na shirika. Ni inaweza kuitwa popularizer kwanza ya sayansi nchini.

"Maneno"

огромен. mchango Lomonosov wa falsafa ni kubwa sana. Muhimu kabisa katika makisio yake ni kazi nyingi za mwanasayansi. Kwa mfano, katika "faida wa kemia," anasema mwanasayansi na mateso kwa ajili ya matukio ya asili, kujifunza ambayo inahitaji ujuzi wa nidhamu. . Ni kutokana na kazi hii imeanza maendeleo ya Lomonosov falsafa corpuscular. Mwanasayansi alionyesha uhusiano wa karibu wa kemia, hisabati na fizikia. Clematis unaelezea mchakato wa kujifunza tabia za chembe ya awali, sehemu ya mwili. Rahisi na kupatikana lugha, yeye mazungumzo juu ya umuhimu na ulazima wa elimu katika kemia katika utafiti wa harufu, ladha, rangi, dawa, pharmacopoeia, wakati kuchambua tabia za vitu, na kadhalika. Lomonosov anafafanua matumizi ya sayansi ya juu katika sanaa, teknolojia, ufundi. Kama ni wazi na tu, yeye acquaints watu wenye mafanikio ya wakati wa sasa na katika "maneno" mmoja. kazi hiyo yote ilikuwa kusoma katika Chuo cha Sayansi katika mikutano ya umma.

"Academic kikosi"

формировалась под влиянием прогрессивной мысли его предшественников. falsafa University kulitokana na mawazo ya kimaendeleo wa watangulizi wake. Wao alikwenda katika historia kama "kikosi kitaaluma." Hizi ni pamoja na Feofan Prokopovich (Askofu wa Novgorod), Antiochus Kantemir (mshairi na mwandishi) na V. N. Tatischev (mwanahistoria, maarufu waziri). Watu hawa walikuwa wasomi, walikuwa ardent wapinzani wa vilio na obscurantism. Prokopovich kufundishwa falsafa katika Kiev Academy, kisha alisoma sayansi asilia. Kantemir kutafsiriwa Fontelya kitabu kupinga njia ya kibiblia ya muundo wa ulimwengu. Wote kwa mkono mageuzi anazungumza, alitetea maendeleo ya meli na viwanda, alitetea umuhimu wa usambazaji wa maarifa ya kisayansi. "Academic kikosi" daima imekuwa katika kituo cha maisha ya kisiasa.

bora za kijamii

Katika thinker kiraia msimamo inaongozwa pathos idhini. bora yake ya kijamii na yenye demokrasia. Inachukua katika akaunti si tu maslahi ya madarasa ya upendeleo, lakini pia madarasa ya chini - watu wa kawaida. Kwa mfano, nafasi Sumarokov ni kwamba ni muhimu kuwaelimisha, kwanza kabisa, "wana wa watani" - heshima. Na kisha wao kuweka faida ya taifa zima kwa mbele, nao kutunza tabaka iliyobaki. принципиально отвергала такой подход. University falsafa kimsingi kukataliwa njia hii. Thinker ilikuwa dhidi ya utambuzi wa inferiority ya kijamii na kiutamaduni ya watu wa kawaida. Kuwaelimisha watu wote, haja ya na umuhimu wa ambayo siku zote alisema Lomonosov, ni haraka zaidi na kuenea tatizo kwa ajili yake. Ilikuwa ni lazima haraka iwezekanavyo ili kutafsiri mawazo yake vitendo.

satire

не отвергала ее, но отношение к ней было довольно прохладным. University falsafa hana kukataliwa, lakini mtazamo wa ni nzuri sana. Wanahistoria si kuwatenga kwamba hii ni kutokana na mwenyewe "wakulima" asili yake. Juu yake, kwa njia, wakati wote, Suala Sumarokov. watu, bila shaka, mapenzi na maovu neno kidogo, na utani. Lakini zilitumika katika burudani yao, badala ya katika mchakato. Karibu washairi wote wa karne ya 18 kazi yao haikuwa tu ukweli wa kiroho na historia ya maisha, lakini pia umuhimu wa shughuli za serikali. Msimamo wa kazi zao walitakiwa wakati. Lomonosov alifanya lyrics na ODE kama Ghana yake kuu, kipengele muhimu zaidi ya mwanzo wa umma namna isiyoweza kutengwa katika karne za mwanzo za serikali. Hii ni usahihi bora ya thinker na dhihirisho la wake kama mshairi wa kipekee.

utafiti wa matatizo ya kijamii

Kama tayari zilizotajwa hapo juu, Lomonosov alikuwa na sifa ya upendo wa kina nchi yake na watu. Yeye bila kuchoka alitetea maslahi ya watu wa kawaida. Katika maisha yake yote walitaka kunufaika hali zao. Lomonosov alikuwa kushiriki detached kutoka ukweli, matatizo contrived. Alijaribu kuunganisha sayansi na mahitaji ya sekta ya kuendeleza, kila uchumi wa taifa. Katika uelewa wa matatizo ya kijamii, Lomonosov alikuwa udhanifu. Katika baadhi ya kazi zake yeye anaongea tu ya sababu ya pili ya hatma ya idadi ya watu. Katika hali hii, mwanasayansi hauna haja kuu na ya msingi ya masuala - asili ya mahusiano ya kiuchumi katika nchi. Lomonosov hakuwa na kujaribu kusimama dhidi ya utawala wa, akaenda kumwokoa, haja ya matibabu ya awali ya serfs, ili kuboresha maisha yao. Hasi tathmini anatoa thinker viongozi wa dini. Anasema ya kuwa ni hotbed ya ushirikina ujinga. mtu wa kiroho imechangia ongezeko la vifo vya watoto wachanga, kuendesha ubatizo wa baridi katika maji baridi, kuchukua kwamba maji moto ni mchafu. Makuhani kuanzisha nafasi ambazo kutokana na mlo mabadiliko mengi ya watu kuuawa. Katika matendo yake, anasema Lomonosov I O hatari ya ndoa ya watu wenye tofauti kubwa ya umri, ambayo ni chini ya amri moja kwa moja ya wamiliki wa ardhi. Scientist inaonyesha mawazo kuhusu "kuishi kama watu wa kufa." Basi wito serfs ambao kukimbia kutoka kits askari 'na mwenye nyumba ukandamizaji. Hata hivyo, kusema hivyo, Lomonosov mdogo ushauri kuwezesha mzigo wananchi.

dawa

Lomonosov kuchukuliwa upungufu maendeleo duni ya huduma muhimu za afya nchini. Yeye kulipwa kipaumbele maalum kwa hali mbaya ya ukunga. ukosefu wa msaada kwa wakati inaongoza kwa kiwango cha juu cha vifo vya kati ya idadi ya watu. Lomonosov kutolewa kwa kuchapisha na kusambaza kwa sehemu mbalimbali za vitabu nchi hiyo juu ya dawa, maduka ya dawa imara, kuenea maarifa kati ya watu. Hivyo walitaka kuondoa shughuli za uharibifu wa mchawi mbalimbali, wachawi, lakini "ugonjwa hulizidisha minong'ono yao." Ili kuhakikisha ufanisi mkubwa katika mapambano dhidi ya magonjwa Lomonosov mapendekezo ya kuanzisha "sayansi ya matibabu" nchini, kuweka miji yote muhimu idadi ya madaktari kupelekwa vikuu kigeni na wanafunzi zaidi kwa ajili ya elimu ya udaktari.

na siasa

namna bora ya serikali kwa ajili ya Chuo Kikuu alikuwa kifalme nguvu ya mtu mwanga. Kwa njia hii autocrat alikuwa Peter. Lomonosov kwa heshima kubwa na heshima kwa ajili yake. mageuzi yake, Peter alijaribu kukomesha kuzidi ya serikali na kutafuta njia mpya ya maendeleo yake. Emerging mahusiano ya kibepari kinyume na kidunia feudal vifaa ya nchi. shughuli ya Petro kwa lengo la kusaidia maendeleo ya kozi mpya, alikuwa maendeleo sana.

falsafa Radishcheva

maoni ya takwimu hii ni athari ya ushawishi wa dhana mbalimbali za Ulaya. Radishchev alisema kuwa kuwepo kwa mambo huru ya shahada yao ya uchunguzi. Katika maoni yake ya somo la maarifa, katika uzoefu vitendo kama kawaida sayansi msingi. Katika dunia ambapo hakuna kitu kilichopo ila "mwili", nafasi ya pekee inachukuwa watu. Yeye pia ni nyenzo zilizopo, ikiwa ni pamoja na yote ya asili. mtu hufanya kazi maalum, ni kielelezo cha juu cha physicality. Wakati huo huo, ni imara na uhusiano wa karibu kati yao na mazingira. Moja ya tofauti ya wazi kati ya mtu na viumbe wengine, kulingana na Radishchev, ni kuwepo kwa akili. Hata hivyo, kipengele muhimu zaidi ya vitendo binafsi ya uwezo wake wa kutekeleza hatua ya maadili na tathmini yao. Man - kiumbe tu katika dunia anayejua mambo mema na mabaya. na sifa za kipekee za mtu binafsi wito Radishchev nafasi ya kuboresha au iliyoharibika. Kama moralist, mwanafalsafa hakukubali dhana ya "ubinafsi mantiki". Aliamini kuwa vitendo si ubinafsi kama chanzo cha maana maadili. Radishchev daima alitetea wazo la asili ya asili ya binadamu. Hata hivyo, hakuwa na kushiriki upinzani wa jamii na mazingira uliopendekezwa na Rousseau. Radishchev wanaonekana kuwepo kijamii pamoja na ya asili. Thinker alitetea dhana ya mpango wa kawaida wa maisha, kwa kuzingatia udhalimu uliopo katika jamii, ugonjwa huo. Katika "Treatise" yake maarufu Radishchev alisoma matatizo kimetafizikia. Hata hivyo, kuwa mwaminifu kwa ubinadamu naturalistic, akizungumzia kwa mwendelezo wa uhusiano wa kiroho na kanuni ya asili ndani ya mtu. Msimamo wake huwezi kuitwa Mungu yupo. Badala yake, ni vitendo kama agnostic, inayoambatana na mawazo ya jumla ya mtazamo wake.

hitimisho

Lomonosov mchango kwa falsafa ya utu imekuwa tathmini kizazi si tu, lakini pia kwa watu wa siku zake. Akili yake anahangaika na mdadisi kulazimishwa kuwa kiongozi waanzilishi katika nyanja mbalimbali za kisayansi. Mienendo ya mabadiliko, ensaiklopedia mwanasayansi walikuwa kiasi kikubwa kuamua na matarajio ya kizalendo. Wao kuzingatia kazi yake ya elimu. Yeye, kwa upande wake, imekuwa ililenga katika kuboresha hali nchini Chuo cha Sayansi, pamoja na maendeleo ya elimu ya taifa. Lomonosov hawakuona mambo yoyote hasi katika shughuli za Peter. mageuzi Mfalme yalikuwa kwa ajili yake ya kiwango cha juu, na juu yake matarajio yake ya kijamii si kupanua. Kazi yake ya kizalendo ya Lomonosov kuonekana kuchangia kikamilifu hadi mwisho wa mageuzi anazungumza. Kazi yake daima imekuwa uhusiano wa karibu na mahitaji ya haraka wa nchi, na utamaduni, maendeleo yake ya viwanda. Yote ya kazi yake ilikuwa na lengo la ustawi wa nchi. umuhimu wa kihistoria wa mwanasayansi na kwamba daima walisisitiza kuenea mbalimbali ya elimu nchini serikali. Lomonosov alitetea ushiriki wa watu wa kawaida katika sayansi. Katika uzoefu wetu, alionyesha nini mtu kwa ajili ya ustawi wa mama.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.