Transfiguration - profesa kutoka riwaya "Moyo wa Mbwa": kunukuu tabia, picha na sifa za shujaa

Kutokana na majadiliano yake ya Profesa Preobrazhensky, shujaa bidhaa "Moyo wa Mbwa", Napenda kukaa kidogo katika baadhi ya ukweli wa wasifu ya mwandishi - Bulgakova Mihaila Afanasevicha (15/05/1891 Kiev - 1940/10/03, Moscow), Kirusi mwandishi, Mtunga hadithi na maigizo mkurugenzi. Hii yote ili kuteka baadhi sambamba na kuwa kwa kiasi kikubwa kuunganisha mwandishi na shujaa wake imaginary.

kidogo juu ya mwandishi wasifu

Bulgakov alizaliwa katika familia ya profesa wa Kiev Theological Academy, lakini baadaye akawa mwanafunzi wa matibabu Kitivo cha Chuo Kikuu cha Kiev. Katika Vita Kuu ya Kwanza alifanya kazi kama daktari mstari wa mbele. Mapema mwaka wa 1918, alirudi Kiev, ambapo alifanya kazi kama vile ugonjwa wa binafsi wa zinaa. Wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe 1919 Bulgakov - .. Military daktari Kiukreni jeshi kijeshi, basi Majeshi ya Kusini mwa Russia, Msalaba Mwekundu, kujitolea Jeshi, na hivyo aliugua kwa typhus mwaka wa 1920, alikuwa kutibiwa katika Vladikavkaz, na baada ya kuamka kuandika vipaji. binamu yake, aliandika, kwamba hatimaye waligundua kwamba kazi yake - kuandika.

mfano wa Profesa Preobrazhensky

Kwa mfano wa shujaa kweli kulinganishwa Bulgakov, sana wao kwa pamoja. Hata hivyo, inadhaniwa kwamba Transfiguration (Profesa) kama picha ilinakiliwa kutoka Uncle Bulgakov - maarufu Moscow daktari, mwanajinakolojia N. M. Pokrovskogo.

Katika 1926, GPU walivamia mwandishi, na matokeo yake zilichukuliwa miswada "Moyo wa Mbwa" na diary.

Habari hii ilikuwa hatari kwa mwandishi ili ikawa satire juu ya Urusi 20-30s utawala. Newfound darasa la wafanya kazi kuna herufi kama vile Shvonder na mpira, ambayo ni kabisa mbali na maadili kuharibiwa na Tsarist Urusi.

Wote kinyume na Profesa Preobrazhensky, quotes kuwa wanastahili tahadhari maalumu. upasuaji huu na mwanasayansi, ambayo ni ya luminary wa sayansi ya Urusi, kwanza inaonekana katika wakati ambapo mbwa katika hadithi, Pellets baadaye, akafa katika mji langoni - njaa na baridi, na upande wa kuteketezwa. profesa inaonekana katika masaa zaidi agonizing kwa mbwa. Nilidhani mbwa "akielezea" Transfiguration kama bwana wa kitamaduni, elimu na ndevu na masharubu, kama mashujaa Kifaransa.

majaribio

Jambo kuu Profesa kubadilika - kutibu watu, ili kutafuta njia mpya ya kufikia maisha marefu na ufanisi njia ya rejuvenation. Bila shaka, kama mwanasayansi yoyote, angeweza kuishi bila majaribio. Yeye achukuaye mbwa, na wakati huo huo katika kichwa daktari kuzaliwa mpango: yeye anaamua kupanda tezi. jaribio hili juu ya mbwa anafanya kwa matumaini ya kupata njia ya ufanisi kwa kupata "vijana wa pili." Hata hivyo, madhara ya kazi na zisizotarajiwa.

Kwa wiki kadhaa, mbwa, ambaye alipewa Nickname mpira inakuwa mtu na kupokea nyaraka kwa jina la mpira. Transfiguration profesa na msaidizi wake Bormental kujaribu kumsaidia awe anastahili na yenye heshima tabia ya binadamu. Hata hivyo, "elimu" yao haina kuleta matokeo yoyote inayoonekana.

mabadiliko katika binadamu

Transfiguration huonyesha msaidizi Ivan Arnoldovich Bormental maoni: hofu ya kuelewa nayo yamo katika ukweli kwamba mbwa Sharik si moyo na binadamu, "lousy zaidi ya yote zilizopo katika asili."

Bulgakov kuundwa mbishi wa mapinduzi ya ujamaa, alielezea mgongano wa makundi mawili ambayo Filipp Filippovich Preobrazhensky - profesa na akili, na darasa kufanya kazi - mipira na kadhalika.

Bormental profesa kushauri si kusoma magazeti Urusi kabla ya kifungua kinywa, na kama wengine hana, basi kusoma kitu kwa gharama zozote. Na hadharani anakubali: "Ndiyo, sipendi wafanya kazi."

Profesa, kama mwanaume kweli, wamezoea anasa za maisha katika ghorofa 7-chumba na kila siku kula vyakula vitamu mbalimbali kama vile samaki, Eles, Uturuki, nyama choma, na kunywa wote brandy, vodka na mvinyo, ghafla akaanguka katika hali isiyotarajiwa. Katika maisha yake ya utulivu na aristocratic commensurate kupasuka rampant na shaba mpira na Shvonder.

Kamati House

Shvonder - ni mfano tofauti ya darasa ule, yeye na kampuni yake ya kufanya juu ya kamati ya nyumba katika nyumba ambapo anakaa Transfiguration - profesa wa majaribio. Wao, hata hivyo, hakuwa na umakini ilichukua kupambana naye. Lakini, pia, ni si rahisi monologue Profesa Preobrazhensky kuhusu uharibifu katika akili yake anasema kuwa wafanya kazi na maslahi yake yeye tu hampendi, mradi ana nafasi ya kujishughulisha mwenyewe kwa sababu yake favorite (sayansi), atakuwa tofauti na crooks mdogo mdogo na wanyang'anyi kama Shvonder.

Lakini sasa yeye na nyumba yake Sharikov yeye inaingia katika mapambano makubwa. Kama Shvonder mashinikizo hivi hivi, kisha kutoka mpira si rahisi kujikana, kwa ni yeye - matokeo ya kazi yake ya kisayansi na uzalishaji wa majaribio alishindwa. Mipira inafanya nyumbani kwake havoc hiyo na uharibifu kwamba kwa muda wa wiki mbili profesa kwa uzoefu matatizo badala ya maisha yake yote alitumia.

picha

Hata hivyo, picha ya Profesa Preobrazhensky sana curious. Hapana, si fadhila mwili. Yeye kama tu binadamu yeyote, ina hasara yake, ni - badala ya ubinafsi, narcissistic, bure, lakini maisha na utu wa kweli. Preobrazhensky ilikuwa ni njia ya akili ambaye single-handedly mapigano uharibifu vinavyotokana Sharikovs kizazi. Je ukweli huu si anastahili huruma, heshima na huruma?

mapinduzi wakati

Novel "Moyo wa Mbwa" huonyesha hali halisi ya miaka 20 ya karne ya ishirini. Inaeleza mitaa chafu, ambapo kila mahali Hung ishara kwa ahadi ya baadaye ya mkali kwa watu. Hata zaidi tamaa mood ni mbaya, baridi na hali ya hewa ya mvua mfano wa mbwa kupotea, ambayo, kama watu wengi wa Urusi nchi nyingine chini ya ujenzi, literally aliyesalia na ni katika kutafuta mara kwa mara ya joto na chakula.

Hapa katika machafuko hayo, na kuna moja ya waathirika chache kwa kipindi cha muda hatari na magumu, wasomi wa Mageuzi - Profesa aristocrat. Pellets tabia, hata katika mwili mbwa yake, walimsifu kwa wake: yeye "anakula kwa wingi na si kuiba, hana mateke mguu, na yeye si hofu ya mtu yeyote, kwa sababu ni daima kamili."

pande zote mbili

picha ya kubadilika - ray ya mwanga kama kisiwa cha utulivu, satiety na ustawi katika hali halisi ya kutisha ya miaka baada ya vita. Yeye kweli kufurahisha. Lakini wengi hawapendi mtu ambaye, kwa ujumla, mambo yote kwenda vizuri, lakini walio na kidogo saba chumba - anataka mwingine, ya nane ili iwe katika maktaba.

Hata hivyo, Kamati House alianza kuimarisha mapambano dhidi ya Profesa na alitaka kuwanyima yake ya nyumba yake. Mwishowe baada ya wafanya kazi wote hakuweza kuwadhuru profesa, hivyo msomaji wa ukweli huu inaweza kusaidia lakini kufurahi.

Lakini hii ni upande mmoja tu wa maisha ya kubadilika, kama delve zaidi katika jambo hilo, tunaona si kuvutia sana picha. ustawi ambayo ina mhusika mkuu Bulgakov ya kubadilika profesa, ni lazima kuwa alisema, pia, si kuanguka ghafla kwa kichwa na alikuwa kurithiwa kutoka kwa jamaa tajiri. mali yake mmejilundikia. Na sasa yeye mtumishi watu ambao got nguvu katika mikono yao wenyewe, kwa sababu sasa ni wakati wa kufurahia yote ya faida zao.

wanyama

mambo ya kuvutia sana yaliyotolewa na mmoja wa wateja wa Mageuzi: "Hakuna jambo kiasi gani kuiba, kila kitu ni juu ya mwili wa kike, champagne" Abrau-Durso 'na kamba. " Lakini profesa, licha ya juu maadili yake, akili na unyeti, hana kujaribu sababu na mgonjwa wake, au upya kueleza hasira. Yeye anatambua kwamba anahitaji fedha ili kudumisha maisha yao ya kawaida bila ya haja ya: pamoja na watumishi wote muhimu katika nyumba pamoja na meza kujazwa na kila aina ya nyama kama vile sausages si kutoka "Mosselprom" au caviar, kuenea kwa mkate crusty safi.

Ukienda kwa njia mantiki, anapata kuibiwa Transfiguration viongozi fedha na anajaribu kuwapa vijana kwa muda mrefu. Ni zinageuka kuwa kubadilika vimelea kuiba nguvu imetoka. mawazo ya kuvutia na mpira, "ghorofa ilikuwa machafu, lakini mpaka basi ni nzuri!"

ukweli mbwa

Katika kazi yake, Profesa Preobrazhensky canine moyo inatumia kwa majaribio yake. Si kwa sababu ya kumpenda wanyama yeye inaongea nimechoka mbwa kulisha na joto, lakini kwa sababu katika akili yake, kama inaonekana, alizaliwa genius, lakini mpango monstrous juu yake. Na zaidi maelezo kwa undani katika operesheni hii, ambayo husababisha hisia tu ni mbaya. Kutokana na operesheni ya kufufua profesa ni "novorodivshiysya" mtu mikono. Hii ndiyo sababu hakuna ajabu Bulgakov anatoa akizungumza jina na hadhi ya shujaa wake - Mageuzi, profesa ambaye alikuja na yeye kupandikiza mbwa cerebellum mwizi-recidivist Klimko alisema. Hii alikuja kuzaa matunda, madhara kama upande si inatarajiwa profesa.

Profesa Preobrazhensky maneno yana mawazo kuhusu elimu, ambayo, kwa maoni yake, inaweza kufanya Sharikova ya zaidi au chini ya kukubalika mwanachama wa jamii ya kijamii. Lakini nafasi Sharik haikutolewa. Wakati Transfiguration hakuwa na watoto, na misingi ya ufundishaji, hakuwa mwenyewe. Labda ndiyo maana majaribio yake hakwenda katika mwelekeo sahihi.

Na watu wachache makini na Sharikova ya maneno ambayo ni mnyama maskini, kushika, ispolosovannaya na sasa waachane, naye, miongoni mwa mambo mengine, azimio juu ya operesheni hakutoa na inaweza kushtaki. Na, jambo la kufurahisha zaidi, hakuna mtu anaona ukweli nyuma ya maneno yake.

Mwalimu na mwalimu

Preobrazhensky alikuwa mwalimu wa kwanza wa fasihi kwa mpira, ingawa alijua kwamba kujifunza kuzungumza - haimaanishi kuwa kamili binadamu. Alitaka kufanya mnyama yenye mtu binafsi. Baada ya yote, profesa mwenyewe katika kitabu - kiwango cha elimu na utamaduni wa juu, na msaidizi wa zamani, kimaadili kabla ya mapinduzi. Yeye ni wazi sana defined nafasi yake, akimaanisha machafuko iliyofuata na kutokuwa na uwezo wa uchumi wa viwanda kukabiliana nayo. Profesa anaamini kwamba watu lazima kwanza kujifunza utamaduni ya msingi, ni hakika kwamba kutumia nguvu brute katika chochote duniani haiwezekani kufikia. Yeye anatambua kwamba inaundwa na roho wafu, na ni njia tu ya nje: kufanya kazi kinyume, kama mbinu zake za elimu katika Sharikov hakuwa na athari, kwa sababu ni katika mazungumzo na msichana Zina alisema: "Hakuna mtu hawezi machozi ... Katika binadamu na wanyama unaweza tu kutenda kwa maoni. "

Lakini demagoguery ujuzi aligeuka kuwa kufyonzwa rahisi na haraka zaidi kuliko ujuzi wa shughuli ya ubunifu. Na Shvonder anafanikiwa kuongeza Sharikova. Yeye hana kumfundisha sarufi na hisabati, na huanza mara moja na mawasiliano Engels, Kautsky, kutokana na ambayo mipira kwa kiwango chao cha chini cha maendeleo, licha ya utata wa mada, ambaye alikuwa na "kichwa kuvimba," na hitimisho: "Chukua kila kitu kugawanya "Hiyo ni dhana ya haki za kijamii ilieleweka bora nguvu ya watu na wapya alifanya raia Sharikov.

Profesa wa kubadilika, "Uharibifu katika vichwa"

Ikumbukwe kwamba "Moyo wa Mbwa" kutoka pande zote inaonyesha upuuzi na kuchanganyikiwa ya muundo mpya wa jamii uliojitokeza baada 1917. Inaeleweka profesa wa Kugeuzwa. Nukuu ya tabia ya uharibifu katika mawazo ya kipekee. Anasema kwamba kama daktari badala ya kuendesha shughuli, anaanza kuimba kiitikio, atakuja uharibifu. Kama yeye haja ndogo na choo, na itakuwa kufanya watumishi wake, basi katika chumba dressing itakuwa uharibifu. Kwa hiyo, uharibifu - si kwa kujificha, na katika vichwa vyao.

Famous quotes Profesa Preobrazhensky

Kwa ujumla, kitabu "Moyo wa Mbwa" - hii ni ya kweli kunukuu pedi. Msingi na wazi kujieleza maprofesa zimeelezwa katika maandishi hapo juu, lakini bado kuna machache ambayo pia wanastahili usikivu wa msomaji na kwa tafakari mbalimbali itakuwa ya kuvutia.

- "achiever katika mtu ambaye kwa haraka."

- "Kwa nini kuondolewa carpet kutoka staircase kuu? Nini Karl Marx inakataza kuweka mazulia kwenye ngazi? "

- "dunia inajali yenyewe na kwa namna ya mabadiliko kila mwaka kazi kutoka wingi wa uchafu inajenga kadhaa wa akili maalum bora, mitindo ya kusuka kote."

- "? Je, uharibifu huu mwanamke wako wa zamani na mkongojo mchawi, ambayo ni pigo kwa madirisha yote aliyochapisha taa wote?"