Sanaa na BurudaniFasihi

"Huns Coming" Bryusov, uchambuzi wa shairi - juu ya Parnassus ya Silver Age

Valery Yakovlevich Bryusov, mtu wa ajabu, mwenye elimu ya encyclopedic, alisimama kwa asili ya mfano.

Kifupi tabia ya ubunifu

Katika ujana wake alipata elimu ya kihistoria ya kihistoria, hakufikiri mwenyewe bila kuandika mashairi. Yeye hakujiweka tena na si chini ya mtaalamu. Alifanya mengi sana kufungua shamba la sanaa ambalo lilikuwa limeishi baada ya Nekrasov, aliumba aina mpya za kuthibitisha. Alikuwa na wafuasi wengi na wanafunzi ambao walimtolea sana kazi yake. Hizi ni pamoja na washairi ambao wamefikia kilele cha juu sana, kama Alexander Blok na Andrei Bely. Hiyo ni, wanafunzi walizunguka mwalimu wao. Kama mwandishi yeye ni ya kuvutia katika suala la kihistoria, ambalo kuna urithi mkubwa, unaohusika na wasomi wa fasihi. Kwa msomaji rahisi, kuna kazi chache tu, kwa mfano, "The Huning Comes" (Bryusov), uchambuzi wa shairi inayofanyika hapo chini. Bryusov ni kiashiria, ambaye wakati kwa makusudi alificha maana ya kazi, kuifanya kwa uchangamfu.

Wao Huns ni nani

Kutoka Asia hadi Ulaya kulikuja uvamizi wa makabila ya kikabila ya mwitu - Wa Huns. Jina la kiongozi wao, Attila, lilifufua hofu na hofu, kwa sababu wale walioharibika waliharibu kila kitu katika njia yao. Mnamo 451, katika mashamba ya Cataluoni huko Gaul, upande wa pili maadui wa milele - wakuu wa Kirumi na Wajerumani - walisimama kuacha uharibifu wa utamaduni wao na kulinda maisha yao. Vita vya damu vilifanyika, na Wawindaji walirudi. Katika historia jina lao limekuwa jina la kaya. Hawa ni wajinga, ambao hakuna maadili ambayo yanaweza tu ya uharibifu. Wanatoka mahali popote na huenda kwa mahali popote. Sherehe huanza kwa swali la kielelezo-la kushangaza "wapi hawa Huns!". Nani mwandishi aliwaelewa? Watu wa Kirusi, ambao, wakati wa kuamka, hawajui jinsi ya kuweka nguvu na nguvu zake, ambazo zitasababisha utamaduni mzuri wa ustaarabu, ukiacha hakuna jiwe lisiloleta? Anaifananisha na wingu ambalo linaendelea kunyongwa, lakini halijaangamizwa kwa mvua ya damu, hivyo ni lazima ifikiriwe, ni damu inayomngojea mshairi kutoka siku zijazo. Kwa hofu iliyochanganywa na udadisi, inaonekana kuonekana ndani ya shimo, kutoka ambapo husikia shina iliyopigwa-chuma, epithet nzuri iliyochaguliwa na mwandishi, kuamua mvuto wa uvamizi na maafa ambayo Huns huja (Brusov, uchambuzi wa shairi).

Strophe ya pili

Kama mara moja yeye mwenyewe alibadilisha fomu ya jadi ya shairi kuwa mfano, hivyo sasa Bryusov anaonyesha wasiwasi kuanguka wakati wote, kuponda. Ni wamesahau katika divai, umati wa watu wenye kunywa. Kwa nini? Lakini tunapaswa kuitingisha dunia iliyopunguzwa ambayo imekuwa stale katika maisha yake, kuifurahisha. Nini? Ni kwa damu tu, ambayo itafunika kila kitu kwa wimbi la mkali. Picha ya Apocalyptic muhimu, kulingana na mshairi, uharibifu unaweza kutoa Huns kuja. (Bryusov, uchambuzi wa shairi unaendelea katika stamu ya tatu na stanza inayofuata).

Strophes ya tatu na ya nne

Anatoa watumwa wa kuharibu majumba, na badala ya ukumbi wa kiti cha enzi kupanda shamba. Kisha, kama mwema, unapaswa kuteketeza vitabu na kuzunguka kwa furaha kwa moto. Pia hawana haja ya hekalu - wanapaswa pia kushangazwa. Hawajui wanafanya nini, kwa hiyo Huns inayoja (Bryusov, uchambuzi wa shairi inaonyesha) inapaswa kusamehewa, hii ndiyo chanzo cha nia za kiinjilisti. Katika matendo yao, anaona furaha kama mchakato wa kuharibu zamani na kuunda mpya, ya kawaida, kwa usahihi, moja rahisi. Ni ishara ya wakati wa mapinduzi. Hii itakuwa athari ya mabadiliko ya kihistoria.

Nifanye nini? Swali la Milele

Watu hawapaswi kupigana nao. Tunapaswa kujificha wakati wa mabadiliko, pamoja na mafanikio yetu ya kiutamaduni. Je, kuna kitu chochote kinachojulikana chini ya dhoruba inayotuka? Hii ni kesi ya mashaka ambayo inafanya, kuunda machafuko, na hakuna chochote zaidi. Hiyo ndio njia ya kutenda wakati wa Huns wanaokuja. Bryusov (uchambuzi hutoa hitimisho kama hiyo), atasema kwamba anakaribisha kila mtu. Hebu kila mtu aangamizwe, lakini yuko tayari kukubali kila kitu na kusamehe kila kitu. Shairi hilo limeinuliwa sana na kujazwa na pathetic. Hii inasisitizwa na vitenzi katika mood ya lazima. Nyuma yao ni hofu na kutoelewa ni nini bahari ya damu ita maana wakati ndugu anaenda kwa ndugu yake. Nini ni mbaya sana ni kifo, kifo na uharibifu. Nyimbo za kuwakaribisha hapa si sahihi. Valery Bryusov hakuelewa hili. "Huns zinazoja" - uchambuzi wa shairi husababisha hitimisho mbaya sana, kulingana na kile tunachokijua leo: vita vya wenyewe kwa wenyewe, utawala wa wafugaji kwa mashamba ya pamoja, ukandamizaji mkubwa na mauaji. Hii ni sehemu mbaya ya historia yetu. Na wakati wa 1905 mshairi aliimba uchungu wa ulimwengu mpya, na hii ni Huns ijayo (Bryusov, uchambuzi anasema yeye si kuona matokeo ya kutisha ya mwaka wa 17.)

Ukubwa gani unatumiwa

Mtaalamu wa mashairi mwenye ujuzi wa kiburi hakuwa na kuanza kutumia fomu za kawaida za mashairi. Alichagua kutoka benki yake ya nguruwe kitu kigeni - dolnik iliyoathirika tatu. Katika uingizaji wa schematic, stanza ya kwanza inaonekana kama hii:

U_U _ _ _
_U _ _ _ _ _ _ _

U_U_U_U_
_ _U_ _U _ _U_

Hii inahitimisha uchambuzi wa aya "The Huning Comes". Bryusov alitumia sanamu, vipindi, ufafanuzi, lakini ni sifa katika maandiko.

Kwa watoto wa shule

Ikiwa kazi ya nyumbani hutolewa, basi unaweza kufanya maelekezo yafuatayo: "Uchunguzi wa Kuja" (Bryusov) kulingana na mpango:

  • Ukubwa (dolnik).
  • Njia (metaphors, epithets, ufafanuzi).
  • Simu ya simu (mchanganyiko wa vowels na consonants, repeatability yao, oxymorons, kujenga nabatnost).
  • Aina (ujumbe, nyimbo).

Kusoma kwa makini shairi na kuchambua viwanja.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.birmiss.com. Theme powered by WordPress.