Hekalu la Utatu wa Utoaji wa Maisha kwenye Matope. Mahali ya heshima ya Wakristo kila mahali

Kwa mara ya kwanza, mahali ambapo Kanisa la Utatu Takatifu la Utoaji wa Maisha kwenye Matope sasa linajulikana katika historia ya historia kama nyuma ya karne ya 16. Mara moja kulijengwa kanisa la mbao kwa heshima ya St Basil Mkuu. Katika karne ya 17 waliamua kuifunika kwa jiwe, lakini katikati ya karne ya 18, mnara wa kengele ulianguka kutoka urefu na ukaanguka. Bahati hii ilikuwa kutokana na karibu na Rachka ya mto, ikitoka kwenye bwawa, ambayo sasa inaitwa Pure.

Cricket ilivuka Anwani ya Pokrovskaya. Katika chemchemi au baada ya mvua za muda mrefu, mto huo umekataa na akageuka wilaya nzima katika matope. Kwa hiyo eneo hili limepokea jina kama hilo.

Churchwarden

Mnamo mwaka wa 1812, wakati Moscow ilikuwa moto, kanisa halikuharibika, lakini katikati ya karne ya 19, Kanisa la Utatu la Uhai kwenye Matope halikuweza kuhudumia washirika wote. Kwa hiyo, kichwa cha kanisa, mpenzi na mfanyabiashara wa chama cha kwanza, Evgraf Vladimirovich Molchanov, alipanga kuijenga tena kwa gharama zake mwenyewe.

Evgraf Molchanov alikuwa mjasiriamali mkuu, mmiliki wa mitambo kadhaa ya nguo na uchapishaji huko Moscow na mkoa wa Moscow. Katika maisha yake yote, Evgraf Vladimirovich aliwasaidia maskini, yatima na wafanyakazi wake.

Na hivyo, ili atambue mpango wake na kujenga hekalu, anarudi kwa mbunifu maarufu na rafiki yake MD Bykovsky.

Ufufuo

Kanisa la Utatu Utoaji Uhai kwenye Matope kwenye Gate ya Pokrovsky hivi karibuni hupata kuangalia mpya. Kwenye upande wa magharibi wa kanisa, mbunifu anaamua kuunda mnara wa kengele tatu, ambayo itakamilika mwaka wa 1870. The facade ya hekalu hufanyika katika style classical,

Mwaka 1861 ujenzi ulikamilika. Mji mkuu wa Moscow ilikuwa kisha Saint Philaret, ambaye aliweka kanisa. Kanisa la Utatu la Utoaji wa Maisha kwenye Matope ni muundo wa kushangaza, kwa kuwa ina hadithi nyingi zinazovutia. Ni pale kwamba icon ya miujiza yenye historia ya kugusa inachukuliwa.

Ishara ya kufanya kazi ya ajabu

Picha inaitwa "Familia Takatifu", na mwandishi ni msanii maarufu wa Italia Raphael. Hata kabla ya perestroika ya hekalu, msanii mmoja wa kiburi alimleta kutoka Italia na kumpa jamaa yake, ambaye aligeuka kuwa baba wa hekalu kwenye Matope. Baada ya muda, baada ya kifo cha msanii, baba aliweka ishara kwenye ukumbi wa kanisa.

Miaka arobaini baadaye, muujiza ulitokea kuhusishwa na icon. Mwanamke mmoja alikuwa ametumiwa na mumewe na kupelekwa Siberia, mali ikarejeshwa kwenye hazina. Na mwana peke yake alikuwa mfungwa. Mwanamke maskini, mchana na usiku, aliomba msaada wa Bikira. Siku moja, akiomboleza na kuomba, alisikia sauti ikimwambia kupata alama "Familia Takatifu" na kumwomba mbele yake. Kwa bahati nzuri, mwanamke hupata ishara na kuomba kwa bidii yote. Baada ya muda mume wa mwanamke anarejeshwa, makao hupewa wamiliki, na mtoto hurudi kutoka kifungoni.

Kanisa la Utatu Utoaji Uhai kwenye Matope huwa sehemu ya safari kwa waumini, na icon inaitwa "Furaha tatu".

Kanisa pia kuna icon ya Mtakatifu Daudi Garedjiisky, mchungaji mkuu wa Kijojiajia. Maisha ya mtakatifu imeandikwa katika "Midsummer". Inasemekana kwamba wakati wa maisha ya wachawi wa kuhani wa Daudi Garedjiysky kwa rushwa fulani walimshawishi bikira fulani kumdharau mhubiri wa Kikristo aliyehubiriwa hadharani. Msichana huyo alimshtaki mtakatifu wa mimba yake, basi mtu wa Mungu, akitoa wafanyakazi wake na kumgusa tumbo la msichana, aliuliza kama alikuwa baba wa mtoto. Kwa nini kutoka kwa tumbo kila mtu aliisikia sauti "Hapana". Historia hii ya kutisha inajulikana sana kwa wanawake wa Kijiojia, kwa hiyo wanaomba msaada mtakatifu katika kujifungua, zawadi ya mtoto, na kadhalika.

Mnamo mwaka wa 1929, hekalu la Ulimwengu wa Utatu wa Uhai kwenye Matope, Moscow, au tuseme Serikali ya Soviet, ilitakiwa kupewa chini ya granari, na mwanzoni mwa miaka ya 1950 klabu ilifunguliwa pale. Baada ya matukio ya mwaka 1991, ujenzi wa kanisa tena ni wa kanisa, bado inafanya kazi, rector ni Protopriest Ivan Kaleda.