Haki ya kurithi ghorofa

ghorofa inaweza kurithiwa na mapenzi au kwa mujibu wa sheria, ikiwa ni mali ya umiliki marehemu ya. Urithi wa mali ambayo ilitumika na mkataba wa ajira ni kutengwa.

Watu wana haki ya kurithi chini ya mapenzi ya ghorofa kama majina yake ni katika hati. Iwapo haijabainishwa sehemu ya warithi, nafasi ya kuishi inasambazwa kati yao kwa usawa.

Bila kujali maudhui ya mapenzi, haki ya urithi ni wadogo walemavu na watoto, mume (mke), wazazi wa marehemu na watu ambao walikuwa katika huduma yake (tegemezi).

Ya kurithi nyumba ya familia hizi mwaka angalau moja ya kumiliki ardhi.

Haki ya urithi inaweza waligombea. Kisha jamaa ambaye ufumbuzi suala hili mahakamani, lazima kuthibitisha kwamba mapenzi uliandaliwa na mtu, sisi ni katika hali duni (kwa mfano, udhoofu), chini ya ushawishi wa madawa ya kulevya yanayoathiri akili au shinikizo.

Wananchi zilizotajwa katika mapenzi, mahakama inaweza kukataa haki ya urithi, kama kulikuwa na ushahidi wa kupotoka zao kutoka maudhui na utunzaji mzuri wa testator wakati wa uhai wake.

Kama mapenzi halijajengwa, inawezekana kupata urithi kulingana na sheria ili foleni nane.

Awali ya yote: wazazi, mke, watoto. Hivyo hutokea kwamba mwana au binti wa testator walikufa kabla ya ufunguzi wa urithi au siku hiyo hiyo. Kisha sehemu yao itapita kwa wajukuu wa marehemu, ambao ni warithi wa kipaumbele.

Awamu ya pili - ndugu na dada wa testator kuzaliwa kutoka moja au tofauti wazazi, mababu zake. Katika kesi ya kifo cha ndugu na dada kabla ya ufunguzi wa urithi au siku hiyo hiyo, warithi wa hatua ya pili ni watoto wao (kwa haki ya uwakilishi). Jamaa dating nyuma ya hatua ya pili, inaweza kupata haki ya urithi, kama hakuna warithi wa hatua ya kwanza.

Nafasi ya tatu - shangazi na wajomba. Kama ipo, wamekufa, warithi ni binamu na ndugu.

nafasi ya nne - kubwa-bibi, babu.

Nafasi ya tano - watoto kupendwa wapwa na wajukuu, ndugu na dada, jamaa na mababu.

nafasi ya sita - wajukuu wapwa na wajukuu, binamu, watoto wa ndugu na dada, binamu, shangazi na wajomba (watoto kupendwa dada na ndugu, mababu).

Pinda namba saba - hatua mama, hatua baba, hatua binti, mtoto wa kambo.

Nane mahali - wananchi wenye ulemavu, walikuwa tegemezi marehemu na kuishi pamoja naye katika eneo moja kwa angalau mwaka. Watu hawa wanadai kurithi kwa usawa na jamaa zao. Kama kuna hakuna, wategemezi kuwa foleni binafsi na kushiriki ghorofa pamoja.

Waombaji ambao ni katika njia ileile ya mfululizo, na haki sawa.

Turn urithi inaweza kubadilishwa kama moja ya familia mara incapacitated wakati wa ufunguzi urithi, na alikuwa tegemezi marehemu. Kama raia inatumika kwa ajili ya nyumba pamoja na mstari iliyoundwa kwa ajili ya urithi.

haki ya urithi na sheria - tata na kwa kiasi kikubwa hatua moot. Ili kuwa na nafasi ya kurithi ghorofa, unapaswa makini masuala yote ya kisheria.